【摘 要】
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“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,不同的地理环境、不同的文化背景孕育了传统地域性建筑的多姿多彩。黔中屯堡建筑是“汉文化之正统同一性”与“少数民族之地域多样性”的
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“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,不同的地理环境、不同的文化背景孕育了传统地域性建筑的多姿多彩。黔中屯堡建筑是“汉文化之正统同一性”与“少数民族之地域多样性”的结合,也是防御性建筑与居住性建筑的结合,所以其一方面是研究汉民族传统建筑地域适应性的重要案例,另一方面是研究防御性建筑不可多得的素材。宗教及祭祀建筑作为传统文化核心的载体,较少受到“西风东渐”影响下、如世俗建筑那般的迅速流变,因此是古建筑研究的鲜活实体。本文在总结大量前人对“屯堡文化”研究的基础上,通过大量的实地调研,对“屯堡宗教及祭祀建筑”做了针对性的研究。第一章:介绍研究的目的及意义,简述研究现状,界定相关概念,给出调研范围及研究框架。第二章:厘清屯堡文化发展脉络,探讨其成因。第三章:廓清屯堡宗教及祭祀建筑的类型,对典型案例进行分析。第四章:分析屯堡宗教及祭祀建筑的特点及成因。第五章:剖析屯堡的重点非物质文化与宗教及祭祀建筑的关系,提出保护建议。在研究过程中,笔者先是提出了一些自己对屯堡文化成因方面的思考;接着对屯堡宗教及祭祀建筑的定义、归类提出了部分自己的见解;关于屯堡宗教及祭祀建筑的特点及成因是本文的研究重点,故以大量的实地调研案例佐证之;最后,基于屯堡文化民族学、人类学方面丰富的研究成果,对屯堡重点非物质文化与物质文化的关系进行分析介绍,并提出相关保护建议。
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