面对当今世界严重的生态危机,乌热尔图作为一名鄂温克族作家,身先士卒创作了大量有关生态保护的小说、散文随笔、历史文化文集等作品。他始终坚持以民族作家的身份进入写作,写出了大量反映鄂温克人生活的小说,为广大读者呈现了神秘而又独特的少数民族风情,具有独特的审美理念和审美情趣。他关注本族人的生存状况,关注呼伦贝尔草原和大兴安岭生态环境的变迁,应该说,他是我国生态文学创作的先锋作家,他的作品文本表现出的种种生态思想对于我国生态文学创作和生态批评的发展具有很重要的意义。本文试图从生态文学和文化人类学的角度去研读乌热尔图的作品,去挖掘少数民族作家血脉中固有的原始的生态意识和生态思想。作家笔下的一系列人物形象展现了鄂温克民族人与自然的冲突与融合,本文通过乌热尔图篇篇尽是的萨满教观念形态的分析,发现这一原始宗教有效地抑制了人类损毁大自然的冲动,体现了人与自然环境在特定的地域,在特定精神层面达到的初始阶段的和谐。本文通过对乌热尔图近期的散文随笔的细读,系统深入地分析了乌热尔图生态思想中蕴含的生态整体观,认识到乌热尔图对“人类中心主义”、“虚假的自然保护主义”的批判,探寻到他力图从传统文化、从祖先那里获取拯救人类的力量的这一痛苦抉择。作家强调:只有从思想文化的深层次解决问题,才可能从根本上消除生态危机。本文充分吸收、借鉴国内外学术界的相关研究成果,多视角、多层次地解读少数民族作家作品中特定的话语意义,以准确揭示所研究的文学文本隐含的意义世界,为进一步的研究少数民族作家生态文学的创作做一铺垫,同时力求开创把握少数民族作家研究的新领域、新方法、新理论、新的价值取向,将少数民族的独特文化展示于世人,进而唤起大家对生态文学的关注,对保护生态环境重大意义的重视。