随着教育的地位从社会的边缘被推向社会的中心,各界对教育的批评和攻讦之声也随之兴起,教育之于人性的种种压抑和束缚也遭到严正声讨。表面看,似乎的确是教育迫使人变成了应试的机器。然而,根本的原因却在于教育自身的异化,即:教育是在不自由的状态下变成了异在于其本真的活动——宏观上背离了其本真的追求,中观上违背了其固有的规律,微观上则颠倒了其目的和手段。从历史的角度分析,教育异化具有一定的必然性。从教育发展为一种专门性的社会活动开始,她就脱离了与生产生活的自然一体,并且,制度化的教育从一开始就具有了特权的属性,是作为控制大多数人的工具而存在的。此外,人才选拔制度又在一定程度上导致了人的片面发展。可以说,教育异化是伴随着教育的产生同步而来的。近代以来,塑造“知识人”的信条和技术异化的影响以及教育之个人身份赋予作用的过度彰显使教育异化不断加剧。从现实的角度分析,教育异化的现状不容忽视。当前,不仅教育的内在诉求在外力的过度干预下已经异化,教育目的被肢解,而且,教育内外功能需求指向也已经异化,教育功能的失衡也已经成为不争的事实。于是,教育现实活动过程沦为纯粹的应试与规训,教育俨然已经成了应试与规训的工具,进而使人性关怀在教育中失落,爱的精神在教育中淡漠,信仰追寻在教育中缺失。结果,教育不但没有在赋予人生存技能的基础上培养人强健的体质,养成起其可迁移的能力,也没有在关怀人的基础上培育其全面的品德和完整的个性!这造成了人的极端片面发展,并进而使教育背离了其实现人的自由和解放之崇高理想和本真追求,教育异化的程度空前加剧了。造成教育异化的,既有来自外部的因素,也有来自教育内部的因素。概括地说,社会生产的发展与教育形式的演进是教育异化发生的根本原因,社会形态的转变使人的依附关系从自然依附转变为对物的依附,而教育身份则在陌生人社会里充当了最重要的标识手段,致使权力对教育过度干预,并且,受利益驱使,个人在教育选择方面也在进行博弈。这些都构成导致教育异化的外部力量。同时,由于我国本土教育理论的贫困及外来理论的片面,一直以来教育被单纯地定位为服务者,此外,教育理论在表达形式上存在偏颇,在革新与继承之间陷于迷惘,对外来理论也缺少审慎地甄别和选择,这些共同构成了导致教育异化的内部力量。教育异化是一定社会发展阶段的必然现象,因而,当前历史条件下探寻超越或扬弃教育异化的路径,只能是对教育异化的有限消解。回顾教育发展历程可以发现,教育异化在不同的历史时期相应地具有不同的阶段性特征:在教育异化主要表现为对教育权利的争夺的历史阶段,教育对人的关怀主要体现为扩大受教育权利;在教育异化主要表现为争夺教育机会的阶段,教育对人的关怀主要体现为教育资源供给量的增加;在教育异化主要表现为争夺优质教育资源的阶段,消解教育异化的主要任务则是确保优质资源分配的公平和公正。为此,当下要通过化解教育中的权力运作及协调教育中复杂的利益关系来消解教育的外部异化力量,具体说就是要尊重教育规律、坚持依法治教;同时,要在反省教育理论自身的基础上,对本土的优良教育传统矢志继承和弘扬、对外来理论审慎甄别和选择,以此来消解教育异化的内部力量。只要切实地努力,教育就可以逐渐接近其实现人的全面发展、达到人之自由和解放的本真!