连家船民,历史上称作疍民,在福建地区多以白水郎或是曲蹄仔的名号出现,他们常年出海劳作,以舟为家,是闽区域族群构成的一大部分。随着现代社会结构的变迁和经济的快速发展,连家船民受到一系列政策影响逐渐上岸定居。然而由船居改为陆居,并不仅仅是简单的地理空间的转变,其中更是涉及到了连家船民自身生计模式的选择、社会适应、身份认同和习俗文化保护等多方面。因此本文选取了位于闽江下游木帆社区上世纪50年代受政策因素集体号召上岸定居的连家船民,他们不仅直接见证了我国社会时代的变迁,更是未来中国社会发展的参与者与受益人。连家船民上岸定居是一个漫长的适应过程,其中涉及到了多个维度的影响因素,更包括了群体内的个体差异,为了整体分析出社区船民上岸定居的真实情况,笔者参考了朱立学者[1]提出的社会适应三层面,即经济——社会——心理作为本文的研究思路。首先船民上岸后,不同于以往的渔业捕捞等生存方式,他们着重考虑的是在陆上如何获得经济收入,唯有衣食住行获得保证,才是船民群体转型的第一步,因此经济适应是基础。社会层面的适应,主要包括了船民群体与外界社会交往的关系程度,特别是船民自身的人力资本,更从社区组织的角度来考察船民参政权利的落实情况,反映出连家船民上岸后的社会融入状况。心理层面倾向于心理认同,属于精神层面的适应,包含着船民自身的身份认同,实质上是城市文化对其的同化,特别是船民上岸被归属于非农业户口,在政策补贴方面却不能都和其他工人一样领取退休金,他们心里会或多或少存在一定的落差感,而这进而影响着社会的稳定和国家的发展。因此这三个层面相互联系密不可分,可以较为系统形象地描绘出船民上岸定居的适应状况。在深入了解这些方面的发展过程及现实情境后,本文总结了船民在上岸定居过程中的适应性问题,并分析了造成各方面适应问题的原因及其之间的联系,从而为正确引导和支持该特殊群体的定居发展提供切实的资料和参考思路。