梁启超说:“《论语》为两千年来国人思想的总源泉”。《论语》作为儒家文化的经典著作,顺应时代的国学热潮流,走进中学语文课堂。《论语》选读课体现了语文教育对民族文化和民族精神的重视与传承。2006年下半年,大陆五种版本的《论语》选读教材编写完毕并投入使用。这是中国大陆首次尝试编辑“文化论著研读”类选修教材。本文将结合语文新课程理念和台湾版《国学基本教材(论语卷)》的成功经验,用开放的眼光对《论语》选读教材的开发现状与编写做一个全面细致的分析。到目前为止,大陆开发了五种版本的《论语》选读教材,分别是语文出版社《〈论语〉选读》,山东人民出版社《〈论语〉〈孟子〉选读》,广东教育出版社《〈论语〉选读》,人民教育出版社《先秦诸子选读》,江苏教育出版社《〈论语〉〈孟子〉选读》。本文首先分别对五种版本教材进行了概览,并从《论语》内容的选择和分类、教材编写思想和编排方式两个方面对教材进行了评析。在评析的过程中,引发了笔者对《论语》选读教材的五点思考。针对这五个问题,本文首先论述了《论语》选读教材的地位及意义,探讨了《论语》作为选读教材对中学生成长的意义。《论语》会培养学生高尚的道德修养,会教授学生如何做人做事,会教授学生如何为学,会打造学生的精神底子。但是从民族心理形成的负面角度思考,《论语》有些糟粕和隐藏的消极因素,会对学生的价值取向和性格形成产生有待商榷的影响。这也是很多学者反对青少年读经的原因。因此,本文接着探讨了《论语》中孔子思想现代转型的必要性和途径。最后,本文对《论语》选读教材提出了三方面的建议:教材编辑目标的建议;教材内容分类和选文标准的建议;教材编制理念的建议。在教材编制理念方面,《论语》选读教材要实现现代化;要贴近生活,富有时代活力;要体例灵活而特色鲜明;要倡导采用信息技术,顺应信息化社会。