汉代复仇行为蔚然成风。研究两汉的复仇风俗,对于认识这一时期的政治面貌、学术思想以及整个复仇风俗史都有着重要意义。本文将主要利用文献考证和分析的方法分为五个部分对汉代复仇风俗进行详细研究：第一部分是“汉以前复仇行为综述”,按照时间顺序对原始社会、奴隶社会、春秋战国以及秦代的复仇行为进行大体介绍。复仇行为有着悠久的历史和深厚的文化背景。汉代复仇行为是对前代复仇行为的继承和发扬。第二部分是“汉代复仇风俗概况”,主要对汉代的复仇事件进行分类研究。根据复仇者的不同身份将两汉的复仇事件分为国家复仇和个人复仇两大类,个人复仇又根据复仇原因和目的分为血亲复仇和非血亲复仇。其中血亲复仇之下又有为父母复仇、为昆仲复仇、为配偶复仇、为子女复仇、为戚属复仇、为自己复仇等六类,非血亲复仇之下又有为君主或上司复仇、为老师及其亲友复仇、为朋友及其亲友复仇以及其他复仇等四类。第三部分是“两汉复仇行为风行的原因”。两汉复仇行为蔚然成风的原因是多方面的,本文主要从三方面分析。第一,汉代复仇行为是古代血亲复仇的延续；第二,汉代复仇行为受战国以来游侠精神的影响；第三,汉代复仇行为得到了以公羊学为代表的汉代统治思想的认可和支持。其中以《春秋》公羊学为代表的儒家复仇理论实起到了主导作用,统治思想对复仇理论的肯定和提倡使血亲复仇成为“孝道”的重要组成部分,并由此范围外延,促成了了非血亲复仇的合理存在。这都使得汉代的复仇风俗愈演愈烈,一发而不可收拾。第四部分是“从汉代的复仇行为看汉代的法律体系”,主要探讨愈演愈烈的复仇行为和汉代法律的关系。汉代法律对复仇行为有过明确的禁止,但最终结果是屡禁难止。汉代复仇行为的盛行实质上是汉代法律对当时作为统治思想的经学的一种妥协,“春秋决狱”、“原心定罪”则是经学法律化的显著体现。复仇行为为经学支持,同时又受到法律的禁止,二者之间的矛盾显而易见,汉代经学家最终通过复仇者的“伏法”达成一种艰难的调和。第五部分是“两汉复仇风俗的影响”。两汉的复仇风俗对其当代以及后世的影响都非常大,影响面也相当广。本文主要分析了汉代复仇行为对当时的文学作品的影响和对后世法律制度和复仇行为的影响。对汉代当时文学作品的影响本文选取了对《史记》等史传作品的影响、对《越绝书》、《吴越春秋》、《燕丹子》等杂史小说的影响和对乐府诗歌的影响等三方面进行分析；对后世法律制度和复仇行为的影响则按照时间顺序分别对魏晋南北朝时期、唐宋时期、元明清时期以及近代以来做了研究说明。本文将汉代复仇风俗纳入整个古代复仇行为的大局中,详细介绍了汉代复仇风俗的概况,分析了汉代复仇行为盛行的原因,并在此基础上研究汉代复仇行为与当时法律体系的关系。汉代复仇风俗继承了前代复仇行为的传统,不论是对当时社会还是后世都产生了深远影响。