论文部分内容阅读
集团化办学背景下的校本课程建设研究 ——以s中学为例
【出 处】
：
华中师范大学
【发表日期】
：
2021年01期
其他文献
元宇宙是科学家们设想的一类与现实世界并行的虚拟世界。为了有助于科学认识元宇宙,简要梳理了元宇宙的思想史源流以及目前的发展现状;然后借助哲学家普特南的"缸中之脑"的思想实验问题的讨论,从科学和哲学两个角度对元宇宙问题进行理论分析,主要涉及大脑、意识与智能等的关系的探讨,同时涉及对强人工智能科技的可能性的讨论。在此基础上,从脑机接口和人工智能的技术条件和哲学基础两方面分析未来元宇宙可能实现的形态。最后
大部分的人活在"过去""记忆"里,或"幻想"之中,而真正能活在"未来"的人并不多。现代性是指向未来的,必然会受到媒介现实的框囿——这就注定了现代性的沉沙折戟。之后我们退守记忆,在风格的旧忆里苦苦挣扎,靠着模仿、拼贴和穿越编织着破碎的梦境。在弗雷德里克·詹明信笔下,"戏仿"和"仿拟"被严格地区分开来。前者耍弄着后现代主义的游戏策略,在荒诞中恶搞经典、消解元叙事;而后者取缔了那些幽默而滑稽的讽刺,将人
媒介技术的进步不断推动着人类社会形态发生变化，人类文明已经步入了元宇宙的前夜。本文站在此实践背景上，从元宇宙的提出背景、构建和特征三个方面剖析元宇宙这个概念，进而分析归纳出元宇宙对产业现状和产业未来的影响。本文认为，元宇宙的提出是社会和技术发展的必然，是互联网发展的终局。元宇宙是媒介不断革新的产物，并且已经从文学中的可能世界发展到电子游戏。接着，本文从人文和技术角度总结出元宇宙的构建基础，提出元宇
新冠肺炎疫情爆发以来，全球数字化转型加速，人类的现实生活开始大规模向虚拟世界迁移，元宇宙尝试勾勒人类未来数字化生存的图景，并成为2021年社会高度关注的创新方向。文章重点以三个世界理论为基础，聚焦揭示元宇宙中三个世界的现状，并针对其中客观知识世界的构建展开系统探究，具体包括：首先，将元宇宙中的客观知识世界构建，转化为深度融合应用场景的学科知识资源重构，即知识情境化；其次，提出“任务-方法-流程”情
长江入海口北岸,一山峙立名曰紫琅。它俯瞰着江北名城——南通,而南通自古人文荟萃,紫琅崖壁,寺庙亦多文人题字,其中有明末范曾先生十一世祖范凤翼"众山拱北",范曾先生曾祖范伯子"百里蒙庥,山川大神享于此;万方多难,云雷君子意如何"名句。1981年春,不惑之年的范曾先生回乡省亲,彼时范曾先生画名震于殊族,而词章冠绝群伦,一部《鲁迅小说插图集》,洛阳纸贵。而于日本、香港之展览则被誉为画坛奇观,所有作
期刊