戏剧是勃洛克艺术创作的有机组成部分。他的象征主义戏剧作品,尤其是抒情戏剧,对二十世纪俄罗斯现代戏剧的发展产生了重大影响。不同于传统戏剧,勃洛克戏剧的情节、冲突相对弱化,人物形象则十分突出。勃洛克所塑造的戏剧人物形象中最为突出的有诗人形象、美妇人形象和人民形象。它们在勃洛克的笔下不断得到深化、发展,经历了从抽象到具体,内涵从单一到丰富的“发育”过程。在以上的三类形象中诗人形象和美妇人形象占据核心位置。它们几乎出现在勃洛克的每一部戏剧作品中,因脱胎于抒情诗,因此高度抽象、富有象征主义色彩,与勃洛克的抒情意识紧密相关,缺乏生活基础和性格特征。随着勃洛克世界观和文艺观的发展,它们从“提线木偶”、“面具”逐渐变成血肉丰满、内涵丰富的戏剧角色。诗人形象具有自画像性质,集中体现了勃洛克的双重世界观和对诗人使命的思考。这一形象走过了曲折的演变之路,它们不断克服象征主义“诗人”自身的局限性,从个人隐秘的内心世界走向暴风骤雨般的现实生活,逐步成为一个有血有肉、敢于直面生活的真正的人。美妇人形象始于“永恒女性”、“世界心灵”的投影,象征着“彼岸世界”的永恒之美,是“诗人”所追求的爱情与理想化身。勃洛克在戏剧创作中为这一形象注入了积极的现实主义元素,将其与俄罗斯相结合,由此,美妇人形象的内涵得到丰富与深化,成为集理想、爱情和罗斯大地等主题于一身的形象。人民形象并非勃洛克戏剧作品的中心人物形象,“发育”也并不完全。人民的群像与个体形象共存,前者高度抽象、象征疯狂、蕴含巨大的力量;而后者坚韧、充满智慧、与罗斯大地紧密联系。这体现了勃洛克对人民的认识既有积极进步的一面,也有局限的一面。但人民形象存在本身具有积极意义,它与知识分子、革命现实紧密联系,反映了勃洛克对人民与知识分子之间关系、社会现实的关注和思考,也是勃洛克打破象征主义藩篱的重要一步。通过纵向对比、研究诗人形象、美妇人形象、人民形象,并将其与勃洛克的世界观和诗学观的演进相联系,我们力图梳理它们发展、演变的线索,同时从不同人物视角出发,观照勃洛克戏剧作品丰富多样的主旨内涵。最终,我们得出的结论是:勃洛克戏剧创作从象征主义出发,不断突破、去芜存菁,将象征主义诗学与俄罗斯文学、戏剧的优秀传统相融合,从而具有继往开来、承前启后的意义。