【摘 要】
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《吕氏春秋》是对先秦诸子学术、思想、文化的总结性著作,它既是百家合流的重要产物,又是影响后世的集大成者。自古以来,众多学者定义《吕氏春秋》以“杂”著称,称为杂著,其
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《吕氏春秋》是对先秦诸子学术、思想、文化的总结性著作,它既是百家合流的重要产物,又是影响后世的集大成者。自古以来,众多学者定义《吕氏春秋》以“杂”著称,称为杂著,其中各篇各有分类,称为“杂篇”。本文作者另辟蹊径,从挖掘《吕氏春秋》的本源说、自然观、历史观和方法论的哲学基础为出发点,概括分别以时、顺、适、度为关键字的各生态思想内涵,并分析诸思想归于“太一”之本,论述《吕氏春秋》是一部自成体系、线索明晰的思想精粹。本文第一章为引言部分。包括选题意义、研究回顾和研究方案。本文第二章为《吕氏春秋》的哲学基础。分别从本源说、自然观、历史观和方法论展开论述。本文第三、四章为《吕氏春秋》生态思想的主要内容,分别从自然层面和行为层面展开论述。从“法天地,行人事”中提炼四个关键原则为时、顺、适、度,从四个角度逐一展开论述农学观、环保观、丧葬观和养生观的思想内涵,以期将生态思想落实到生活实践中。本文第五章主要分析诸思想来于“太一”,又归于“太一”的本质。本文第六章是对四种具体思想观点历史价值和现实意义的总结,以期通过追溯最原始的生态关系,对当代人类的生态价值观产生影响,为现代社会的生产生活方式带来启发。
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