在北宋书史上苏唐卿是一位声名不显的篆书家,生卒年不详,根据其流传的篆书作品可知,主要生活在宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝。苏唐卿现存有三通篆书作品:其一《竹鹤》二大字,《竹鹤》双字碑在四川、浙江等不同地区进行刊刻。其二为庆历甲申年(1044)苏唐卿与好友祖无择、王君章同游郁林观,祖无择撰写三言诗,由苏唐卿篆写,王君章负责磨勒岩石进行刊刻,这就是被后人称作“三绝碑”的《祖无择三言诗刻》。其三为宋嘉佑七年(1062)苏唐卿篆写欧阳修名篇《醉翁亭记》并刊刻上石,碑阴后刊刻有他与欧阳修、赵概的往还手札及其友人史辞等唱和诗七首。作为个案研究,论文首先运用社会历史学、文献学等方法论述苏唐卿的交游对象及主要活动,他与欧阳修、赵概、王安石、祖无择、傅卞、邵必等达官显宦、文人雅士相往还。其次,主要运用图像比较、实地调查等研究方式对三通篆书作品进行考证和阐释。文中对碑刻本身和篆书造型处理,包括运用穿插、揖让、连断等方式进行研究,同时对碑刻的地点、样式等进行实地取证。其中运用语言学、文字学等交叉学科的研究方法对篆书释文进行校勘,对用字的优劣进行具体的篆书文本比较。苏唐卿虽然在北宋书史上被忽略,但通过对其人及其篆书的挖掘,可以得知苏唐卿的书法并不输北宋一流篆书家徐铉、梦英、郭忠恕等。论文探讨了苏唐卿的篆书艺术,客观公允地分析其书史地位,并根据其篆书的取法渊源以及篆书作品来探讨对当今篆书学习、创作的启示意义。