多丽丝·莱辛（Doris Lessing,1919-2013）被誉为继弗吉尼亚·伍尔芙之后英国文坛最伟大的女性作家,具有强烈的社会责任感和道德担当,于2007年获诺贝尔文学奖。《好人恐怖分子》（1985）是莱辛“内空间”小说实验后第一部重返现实主义叙事的作品,发表当年即被提名布克图书奖,受到欧美文坛广泛关注。小说讲述了女主角爱丽丝富有爱心却无法认同自我身份,导致自身及他人悲剧的一个“既善且恶”的故事。本文主要采用文学伦理学批评方法,以《好人恐怖分子》中爱丽丝游移于“好女孩”与“恐怖分子”两种对立身份为主线,挖掘其最后沦为“好人恐怖分子”背后的深层伦理原因。首先,本文回归爱丽丝伦理失序的家庭环境,分析其对爱丽丝伦理观及自我身份认同的影响。中产阶级文化的熏陶和精英教育虽使爱丽丝接受“妈妈的好女儿”身份,混乱的成长环境与不健全的家庭教育却令其缺乏伦理意识,做出有违家庭伦理的行为,成为叛逆的她者。其次,本文剖析爱丽丝在恋爱中对其伦理身份的探寻。在泛滥的自由意志的驱使下,爱丽丝甘愿接受同性恋男友情感及经济的双重剥削,扮演“妈妈”的角色,而薄弱的自我意识又促使她关注自身作为独立个体的需求。但因其非理性意志占据上风,产生身份焦虑。最后,本文探讨爱丽丝所处的社会伦理环境,分析其在父权制社会中面临的伦理困境及其伦理身份冲突导致的悲剧。20世纪70年代后期,英国社会问题频出,阶级矛盾尖锐,伦理秩序失衡。新女性如爱丽丝渴望通过参与革命革除不公,展示自身力量,旧有观念却强加其“房间里的天使”身份。爱丽丝最终因身份冲突、无法坚守伦理规范,沦为恐怖分子。本文认为,爱丽丝因伦理身份定位不明导致的悲剧,其外因是家庭教育的缺失、社会伦理秩序的破坏;内因则在于其自身缺乏足够的伦理意识,无法正确认识自己,由此做出违反身份伦理选择。《好人恐怖分子》蕴含了莱辛深刻的伦理诉求和人文情怀。通过女主人公爱丽丝的悲剧,莱辛给予读者强烈的道德警示,强调形成正确的自我意识以及保持理性的重要性。小说聚焦爱丽丝多重、混沌、复杂的身份,展示英国20世纪后期女性处于传统父权制价值观与现代新女性伦理之间的两难困境,充满了对女性命运的思考。本文从文学伦理学批评的角度对《好人恐怖分子》做出新阐释,揭示了当代英国文学对现代人类社会进行理性反思的伦理价值,同时也为多丽丝·莱辛及该文本提供了新的研究视角。