陈廷焯的《白雨斋词话》所主张的词学思想一直是学界热门的研究对象,其中,关于词话所蕴含的词学理论的研究,以及将该理论系统化的研究在明清词学领域是备受推崇的。具体呈现为以“沉郁”作为其词学的中心理论,构建出与“沉郁”相关的词学体系。其中,“沉郁”旨意丰富,同时具备创作论、作品论以及方法论等意义。再且,从词的批评的角度,陈氏以“沉郁”为标准品评词人词作,使之具有鉴赏论和批评论的意义,可见陈廷焯的“沉郁”作为其词学的标杆所涵盖的内涵是非常丰富的。但纵观陈氏具体的批评实践可知,将“沉郁”作为最高评论标准并非代表“沉郁”是他的整个词学世界的全部。只是在组织词的理论层面时,陈廷焯出于推尊词体、批判浙派的需要考虑,在先后顺序上,将以“沉郁”评词置于该批评观的中心,并且,顺阶而下,由这个中心为着力点,发散到与“沉郁”相关的其他范畴,从而演变成“沉郁”之外的批评主张,构建出陈廷焯独特的词学体系,本论文也是遵照这样的顺序组织论述的。也就是说,“沉郁”之外的批评理论同样是陈廷焯词学批评观的重要组成部分,以“沉郁”为着力点的发散,意味着“沉郁”与“沉郁”之外的批评主张是由“沉郁”维系着,并密切关联,并非隔绝的两种理念,它们共同使陈氏的词学批评观更为立体饱满,这绝非意味着陈廷焯的前后矛盾,而是彰显陈廷焯立论的深刻性,以及在文学批评中始终立足于词作的文本位意识。陈氏对词的批评的独到之处、亦是关键之处就在于通过相当一部分的词话突显其对“沉郁”这一标准足够深入的把握,廓清作为鉴赏批评领域的概念“沉郁”的本质,并在批评实践中,理性区分、分析与沉郁相关或并非直接相关联的一些情况,手持以“沉郁”评词的大旗,灵活自如地穿梭于词的浩瀚领域中,构建出在明清词学史上掷地有声的独特词学观。论文主要从三个方面展开论述:首先讨论陈廷焯词学批评提出的背景,包括所处时代背景、不同词派的碰撞影响以及理论家自身的人生际遇,由这三个角度去分析总结陈氏批评主张形成的必然性。其次分析陈廷焯词学批评观的中心“沉郁”的批评思想和与“沉郁”相关的范畴的批评思想的理论构成,以及尽笔者之力归纳这些批评理论的具体运用。最后阐述陈廷焯词学批评观的“沉郁”之外的部分,通过分析陈氏对他所处时代的词人词作的批评,总结其词学在常州词派的词学理论基础上的发展,即在具体的批评中,除了关注到推尊词体以及词的社会功用外,还主张在品评词作时应注重词的抒情色彩和作为文学作品本身所具备的审美特性,这是陈氏的词学批评思想的创新之处,在继承学习前人的词学理论的基础上有了新的颇有创见的发展,这是值得肯定的。