人们正目睹着文明和大自然的强烈碰撞,正踏入一个自身存在的困境。而身在19世纪下半叶的英国著名女作家伍尔夫却早已意识到了以大自然的牺牲为代价的现代文明，正在腐蚀着人类的根基。她的作品不仅反映了当时西方人最普遍亦最突出的问题，孤独、失望、压抑、异化、冷漠、缺乏安全感和归属感，还超越了时代的局限，蕴含着永恒的真理和不朽的价值，如昭示了人与自然、人与社会、人与人以及人与自我之间应该是平衡、和谐的关系。其中，《达罗卫夫人》无疑是最好的例证之一。由于伍尔夫纯熟精妙的意识流写作技巧，她的生态意识深蕴于其作品里，难以品鉴。本篇论文旨在以地方思想作为基点，从地方意识和地方依赖的角度来探索伍尔夫在《达罗卫夫人》中所蕴涵的生态意识。论文主要分为五个章节。第一章主要从当前本论题进行的背景、研究重要性、理论基础及意义等来作出总体概括。第二章首先对国内外的伍尔夫研究进行综述，其次在探讨前人研究的不足时突出本论文的创新意义，接着引出地方理论，特别强调了地方意识和地方依赖的内涵。第三章则简要地、特别地从“地方”的角度介绍了伍尔夫和其作品《达罗卫夫人》，以及伍尔夫自身和小说主人公达罗卫夫人的地方意识和地方依赖。这章扮演着承上启下的重要角色。之后，第四章通过文本分析，在结合理论的基础上重点窥探了在《达罗卫夫人》中，伍尔夫不断强调战争、过度工业化对人类自身、大自然造成的摧毁，这导致当时西方社会的一种不易察觉又但异常强烈的地方意识的丧失感，而这种“无家可归”之感正浓雾般像现代社会的人们扑来，人们无处可逃。第五章再通过文本分析，探索了作品中伍尔夫坚持平衡、和谐的万物之间的关系是重建地方依赖的关键，并与前一章相呼应，诠释了她从地方“失落”到“建构”的主张。第六章再次强调论题，并总结全文。这篇论文从最新生态批评理论视角之一——“地方”挖掘了伍尔夫在面对现代文明和自然之间的关系时所体现的重要生态意识，在她强调“失落”到“建构”的背后，平衡与和谐的真谛得到真正彰显。