过程心理学是心理学与怀特海过程哲学的交叉学科。它是在西方后现代多元文化思潮下出现的一种新的心理学研究取向。受传统实证主义哲学观的影响，现代心理学采纳了经典自然科学有关决定论、还原论和机械唯物论的基础假设，将实验量化的方法作为唯一科学的方法，排斥其它方法的使用。方法为中心，过分倚重于技术的科学实证研究使得心理学在追求细枝末节的道路上走得越来越远。对自然科学的盲目效仿导致现代西方心理学出现了分裂和破碎的局面，心理学研究与人们的日常生活相脱节。怀特海洞察到了现代西方思维方式的弊端，他明确反对建立在传统机械论基础之上的实体思维模式以及主客二元对立的思想方式，提出以“流变”和“生成”为基本特征的过程哲学，也叫“机体哲学”或“有机哲学”。不同于传统的实体实在论，过程实在论是一种全新的视角和范式，它认为过程就是实在，实在即是过程，世界是由相互联系、相互作用、相互转化的有机体构成的整体，而非永恒的实体。怀特海的有机哲学思想为西方心理学以及心理治疗的变革与发展提供了新的指引。过程心理学将过程哲学作为心理学研究的理论基础。不同于科学主义心理学机械证实和还原的立场，过程心理学从一种有机、整体的观念出发，反思现代心理学的理性立场，以其多元的研究取向和兼容并包的研究思路为心理学走出当代困境提出新的研究思路。论文较为详细地叙述了过程心理学的产生背景和发展状况，阐析了过程心理学的哲学基础，并对其主要的理论观点进行了分析和探讨，包括过程心理学研究的本体论、认识论、人性假设、研究的对象和任务，以及方法论研究。介绍了过程心理学的主要研究内容，涉及意识、自我、灵性和超个人心理学研究以及心理治疗等领域，对其未来发展的方向和前景进行了展望。“过程心理学代表了心理学研究中建设性后现代主义的向度”。[1]一方面，采纳了过程的世界观，认为构成世界的终极实在是点滴的经验，因此，人也是经验的存在。将人及其心理生活看作是一个不断生成的创造性的过程，是关系性的存在，这避开了身心二元论的假设，从而构建了一种更具创造性和包容性的人性架构。过程哲学有机整体论的主张为心理学建立了一种新的研究取向。另一方面，过程思想中蕴含着深厚的生态学思想，认为所有存在物都有其利益和价值，将人与自然之间视为一种动态平衡的关系，提倡人与自然的和谐共处，这反映了一种后现代主义的生态向度，有利于缓减生态危机和人们的精神危机。然而，也应该看到过程心理学所存在的争议和局限。过程心理学的许多研究模式还只是处于理论构想阶段，不能得到证实或证伪，其泛灵论的形而上色彩带来了人们的质疑。作为一种新的研究取向，过程心理学尚处于主流心理学的边缘地带，对心理学界的影响程度还显得微不足道。