日本人自古以来就拥有强烈的内外意识。这种意识体现在日本社会的方方面面。语言与文化的关系是密不可分的,因此在日语中,根据内与外的不同会使用不同的语言表达。本论文想通过语言层面来分析内与外的意识。作为日语学习者我们都学过助词「ガ」和「ノ」,可是对他们来说可能两者并没有任何关联。在现代日语中助词「ガ」和「ノ」可以接在几乎所有的名词后面,没有具体的区别。然而,在阅读古代文学作品的过程中,会发现两者前面所接的名词完全不同。为何会有这样的区别呢?不同之处在哪呢?此外,在古代日语中,没有专门表示主语的助词,然而在现代日语中,多用「ガ」来表示主语。这到底是什么原因呢?以上便是本论文想要解决的课题。本论文由四个部分组成。第一部分首先总结并罗列出了「ガ」和「ノ」的研究史概略。接着简单介绍了研究目的。日本人自古就拥有很明显的内外意识,并且这种内外意识已经渗入到了日常生活中。不仅是行动方式、心理活动,也对语言表达产生了很大影响。因此,为了更好地掌握日语的语言表达,必须要正确理解在其背后所蕴藏的日本人的内外意识。最后分别总结了国内外关于内与外的研究现状。第二部分别从主格用法、连体用法、接续用法三个角度来分析「ガ」と「ノ」。此外通过借用大野晋等人的数据,从通时的角度来分析「ガ」的用法扩展以及主格用法的确立。第三部分说明内与外的定义,然后通过分析文学作品中的例子,研究其在「ガ」和「ノ」中具体表达的不同。第四部分从自然环境、自然观、语言信仰、家庭制度、儒教影响五个方面来探究内外文化产生的原因,同时阐明这种意识对「ガ」和「ノ」产生了怎样的影响。