伊丽莎白·毕肖普是美国二十世纪最富盛名的女性诗人之一。作为一位同性恋诗人,毕肖普的诗歌关注女性群体的生存状况,再现了父权制社会中主流文化对社会边缘群体的压迫。毕肖普将其多重的边缘身份经历融入到诗歌创作中,来表达对父权制社会男性霸权的控诉。国内外对毕肖普的相关研究主要集中在自传批评、艺术手法及生态女性主义方面,鲜有学者在酷儿理论视阈下对其诗歌中权力主题展开探究。酷儿理论反抗异性恋霸权,挑战对性别的严格分类,同时也关注种族少数者的生存困境。本论文将以酷儿理论为理论支撑,通过对异性恋霸权,性别二元对立霸权和白人至上主义的解构来探究毕肖普诗歌中对权力的解构。本论文共有五章。第一章简要介绍了伊丽莎白·毕肖普的诗学成就,诗人作品的国内外研究现状,酷儿理论以及本论文的中心论点。第二章通过对传统异性恋家庭模式和恐同思想的对抗来解构异性恋霸权,探究了在传统异性恋主导的社会,同性恋群体遭受的压迫及其反抗。第三章通过对性别刻板印象和性别稳定性的消解来解构性别二元对立霸权,探索了在男尊女卑的社会背景下,女性遭受的压迫和噤声及其自我意识的觉醒。第四章通过对种族隔离和白人女性优越性的消除来解构白人至上主义,探索了黑人女性在白人至上的种族环境中受到的压迫。最后一章在总结全文的基础上对主题加以重述,并提出要对社会边缘群体给予足够关注的精神实质。