李昭玘(?—1126),字成季,济州巨野(山东菏泽)人,元丰二年(1079)进士。与孙觉、苏轼等从游,有《乐静集》三十卷存世。李昭玘处在儒家思想复兴新变以及政治、社会“穷则变”的激进时期,政治风云变化莫测,曾两入党籍。在纷繁复杂的环境下,李昭玘以孤介自守的品质和不俗的文学成绩得到了世人的推崇。但目前学术界并没有给予他及《乐静集》太多的重视,更缺乏系统的研究。本文以李昭玘及《乐静集》为研究对象,从文献学角度梳理《乐静集》的成书、著录与版本等情况;坚持知人论世原则,结合时代背景及其诗文,了解李昭玘的主要人生经历,重点研究他的生平交游、思想、文学观以及诗文特点。第一章主要探讨李昭玘的生平交游与诗文创作。生平部分涉及四个内容,首先是介绍其家世,李昭玘出自唐郇王一系,为宋初兵部尚书李涛之玄孙,家世对李昭玘的性格、文学修养具有影响深刻;而后就生年、籍贯问题进行考辨,李昭玘大约出生在庆历七年(1047)到皇祐五年(1053)之间,其当为济州巨野人而非济南人或任城人;最后是其主要的为官经历以及相应的诗文作品;交游部分主要梳理其与孙觉、苏轼、晁端礼及晁补之等人的交游情况,重点展现他们在人格、思想等方面对李昭玘的影响。第二章主要介绍《乐静集》的成书、著录和版本等情况。《乐静集》或由其侄李邴所编,成书时间不晚于绍兴十一年(1141);自《遂初堂书目》开始,各代主要书目均有记载,流传平稳,现存四种版本差异不大。第三章研究李昭玘诗文的主要思想内容。李昭玘以儒家思想为主,“仁”的思想明显,无论是阐发政治观点,还是对人格修养的追求,形成文字,构成了李昭玘诗文主要的思想内容,充满思辨性。第四章主要探讨李昭玘的文学观及其诗文特点。李昭玘认为作诗为文当言之有物、遇事感激而发;诗用以写私事、发私情,文则一体多用。李昭玘诗以律诗为主,涉及羁旅遣怀、日常生活、唱和等内容,善用典故,不乏佳句,诗风清旷;文则包括表、书、启状、序跋、青词疏文等多种文体,工于四六,议论博古切今、琢削稳密,叙事抒情夹叙夹议,充满理趣。