马克思精神生产理论是马克思主义哲学重要的研究范畴之一,同时也是马克思唯物史观的重要组成部分,它提出于19世纪40年代,形成于19世纪50-70年代。一直以来,尽管学术界对马克思精神生产理论在诸多方面的研究所取得了丰硕的成果,但是现阶段我们对马克思精神生产理论的研究仍需继续下去,因为马克思学说自从其产生起就具有很强的实践性,马克思精神生产理论的研究必须直面现实的社会实践,即把马克思精神生产理论与我国当下的社会实践的新发展紧密地结合起来。当前大力发展我国文化生产力就是马克思精神生产理论与中国社会实践相结合的新的表现形式,同时也是马克思精神生产理论中国化的具体表现。正是基于这个视角的思考,本文以马克思精神生产理论为指导,以当代马克思精神生产理论在中国的新形态——文化生产力为研究的逻辑起点,以当代我国文化生产力的发展现状为分析的现实基础,对我国如何进一步发展和提高文化生产力提出了一些有益的对策和建议。文章从结构上看,首先,对马克思精神生产理论做了较为深刻的历史考察,为文章的后续展开奠定理论基调。其次,综合考察了文化生产力的概念和特征,阐明文化生产力是社会生产力系统中一种特殊的生产力；然后通过对我国文化生产力发展现状的深度透析,解析出我国文化生产力发展过程中的问题所在。最后,分别从不同的角度提出发展文化生产力的对策,从而深入说明解放发展文化生产力的时代意义。现阶段,对我国文化生产力的研究是当代社会发展的迫切需要,同时也是马克思精神生产理论与时俱进的需要。深入研究发展我国文化生产力问题,具有很强的理论和实践意义。首先,它有助于进一步丰富马克思主义理论体系。因为精神生产理论在马克思主义唯物史观形成过程中具有很重要的地位,在探究我国文化生产力的发展现状及对策的情况下,能够使我们更好的领会马克思主义精神生产理论的当代意蕴,同时也有助于弥补我国文化生产力研究的薄弱环节；其次,对发展我国文化生产力基本概况的研究,可以使我们对现阶段我国文化生产力的发展状况有个比较清楚的认识；另外,文化生产力在整个社会的发展过程中的地位越来越重要,它是一个国家软实力的象征,加强对这一领域的研究对整个社会的发展具有重大的现实意义。最后,现阶段大力发展文化生产力不仅可以最大限度地满足人民群众日益增长的精神文化需要,而且也是现当代践行科学发展观和构建和谐社会的具体体现。