本文回顾了油子岭文化遗存的发现、研究历程,对油子岭文化遗存和屈家岭下层文化遗存加以区分,界定了研究范围。在此基础上,对各遗址出土的典型油子岭文化遗存进行类型学分析,明确了油子岭文化的内涵。通过分期与年代分析,构建了油子岭文化的时空框架。运用谱系的方法,初步探讨了油子岭文化形成、发展、消亡的动态过程。油子岭文化指以油子岭一期遗存为代表的以鼎、附杯圈足盘、圈足罐等为器物组合的遗存,年代相当于大溪文化早中期,主要分布在汉东地区,晚期发现于随枣走廊西端。本文主要运用考古地层学和类型学的分析方法对龙嘴、油子岭、雕龙碑等遗址出土的典型油子岭文化遗存进行类型学分析,再运用比对的方法将较零散的油子岭文化遗存纳入分期体系之中。本文将油子岭文化分为四期,并对油子岭文化的谱系进行初步分析。油子岭文化是边畈文化、大溪文化等交流、融合过程中形成的,应还有考古学文化参与了这一过程。在发展过程中受到屈家岭下层文化的深刻影响,遗存数量减少,空间范围缩小,最终在屈家岭下层文化的强力冲击之下消亡,部分油子岭文化因素融入了屈家岭下层文化之中。油子岭文化与周边考古学文化都有交流,受到了大溪文化、屈家岭下层文化、西阴文化等的影响,并对黄鳝嘴文化产生了一定的影响。