每一代知识分子,都在与先贤的对话中,体现其人生理想,完善其文化人格;每一次文化运动、思想革新,也都在与往圣的对话中,印证其新的价值坐标,修正其发展方向。没有任何人、任何运动可能诞生在一个“前无古人,后无来者”的完全孤立的时代。从自然主义的角度来研究鲁迅,既是在纷繁芜杂的鲁迅研究中的一种新尝试和新探索,也是拓宽和深入研究鲁迅思想文化和个性精神的内在要求:本文试通过探讨鲁迅独立人格和叛逆精神的文化成因,追摹他的思想渊源,来解释他在文化态度、启蒙思想、治学趣味以及创作实践等方面迥异于同时代人的独特选择。 由于个性的自觉趋向,吴越地域文化及家庭环境的潜移默化,章太炎的教导陶冶,鲁迅受到中国自然主义传统很深的影响,表现出强烈的个性自觉意识和独立性的文化品格。探索鲁迅自觉独立、富于叛逆气质的精神品格与中国自然主义传统之间的关系,有助于进一步理解他一以贯之的悲观和怀疑精神,理解他在1909到1918这十年间的沉默,在“问题与主义”之争中的沉默,在众口一词批判章太炎时的沉默,理解他一生坚持的“为人生”的文学创作、启蒙立人必须先于政治革命的思想理论,以及重视先秦魏晋的学术旨趣,等等。 全文共六章。第一章主要对中西方的“自然主义”概念做出界定,概括说明其对鲁迅的不同影响。第二章以“吴越自然主义传统的内涵与承传”为题,以时间顺序为维度,从“激烈与反抗的吴越文化传统”、“自然、自由和自觉的魏晋自然主义”、“玄学南渡与吴越传统的融合”、“文化自觉与精神反抗的流变”四个方面论述吴越地域自然主义传统的生成。第三章根据鲁迅的成长经历,论述鲁迅自然主义思想的确立和成熟过程。最后三章从文化、启蒙、创作三个方面,详细论述自然主义对鲁迅一生理论思想和创作实践的深刻影响。