友善作为一种优秀的道德品质,在中西方文明中都有悠久的历史渊源。无论是中国的儒家、道家、墨家、佛家,还是西方的柏拉图学派、亚里士多德学派、伊壁鸠鲁学派和基督教神学,都对“友善”这一概念有深刻的思考。十八大把“友善”列为社会主义核心价值观之一,既立足于我国社会主义国情现状,又继承吸收了中西方文明的优秀精华,深切反映了全人类的美好理想和价值诉求。友善这一古老的道德品质被赋予了平等尊重、宽容谦让、互帮互助的思想内涵,体现出了差异性与共同性、历史性与时代性、广泛性与先进性高度统一的时代特征,呈现出了与己友善、与人友善和人与自然友善三个不同的伦理维度。友善价值观的培育和践行,是实现个人的生命价值、优化社会人际关系的必由之路,也是推动国家民族发展、建设生态文明的强大动力。在当前利益关系日趋多样、价值观念日益多元的时代背景下,如何解决和化解社会友善缺失这一问题,如何深入落实友善观念的培育和实践显得尤为重要。只有坚持将友善理念内化于民众之心,将友善实践外化于民众之行,不断改进和完善各项保障机制,才能确保“友善”美德能在中国土地上生根发芽、开花结果,为中华民族中国梦的实现添砖加瓦。