作为阳明第三代弟子的章潢,是江右地区讲学的代表性人物。通过讲学交友,章潢构建起了自己的师友网络,在与学友往来互动中切身践履儒家生命之学。面对阳明后学异端四起,佛老及辞章训诂之流对儒学的冲击等一系列问题,章潢以弘道为己任,具有强烈的时代问题意识,在与学友往来讲学辩论之中,不断吸收各家思想,并熔铸于一身,由此形成了实学风格的理学思想。本文着眼于章潢的工夫论思想,通过分析其修养工夫的为圣之学,从而发掘章潢理学思想的深层内涵与价值。文章首先从章潢的师友关系网络出发,厘清了章潢的师承脉络与交友经历,并由此分析其实学风格的理学思想的成因;接着,本文深入探析了章潢的心性思想,指出了章潢在心性非二、性气合一的心性思想的理论框架下,将人之不善归因于后天“习气”的干扰,章潢“为圣之学”最后落脚点即在变化此“习气”的实修功夫上,所以章潢提出“求放心”、“止至善”的修养功夫,并把功夫的着力点放在人伦日用之功上,以去除人之私欲习气,求“明性善”之指归,将工夫落到实处,以救时学之偏。