《孟子正义》是清代学者焦循为东汉赵岐《孟子章句》做的疏,在博采众家精义的基础上,成为研治《孟子》的集大成之作。本文借鉴前人的研究成果和方法,运用现代语言理论,共时描写和历史考察相结合,对其中的训诂问题进行了全面的考察。全文共分七部分,主要内容包括:一、《孟子正义》的训诂内容。共归纳出辨用字、释词语、疏句意、叙章指、注字音、申经义等十五项内容,表现出训诂内容的丰富和考证的广博。二、《孟子正义》的训诂方法。焦循充分继承传统的训诂方法,并遵循“随文释义”的原则,使用了以形索义、因声求义、故训觅义、对文明义、异文知义、因文考义、语法析义等十四种训诂方法,具有语境观良好和训诂手法多样的特点。三、《孟子正义》的训诂术语。简要介绍了串讲句子、解释词语、说明文字关系、解释虚词和说明语音关系时所用的术语,在一定程度上指出术语使用不统一、不固定、不明确的问题。四、《孟子正义》对赵岐《孟子章句》的继承和批判。从推崇赵注、补充赵注、驳破赵注、怀疑赵注四个方面进行了论述,焦训乃至清代学者既尊重前人研究成果又敢于大胆创新的学术品格由此可见。五、《孟子正义》的训诂成就与不足。其主要成就是博采众家之长,创成研究《孟子》的集大成之作;立论坚实,疏解明晰;突破“疏不破注”的成法,体现清学实事求是的治学精神等。其缺失主要在于征引过于繁琐、违背一些训诂原则、有些注解错误。