吴门医家学术流派研究

被引量 : 0次 | 上传用户:xxasp
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
以苏州地区医家为主体的吴门医派是中医流派中地域性流派的代表,为中医学的发展做出了巨大贡献。吴门医家众多,著作颇丰,学术流派纷呈。本论文重点讨论吴门医家对“医经学派”、“伤寒学派”、“河间学派”、“易水学派”、“温病学派”的继承和发扬,梳理学术思想起源和传承脉络,阐发其学术主张和学术思想在地域范围内的发展应用与创新历程,旨在进一步诠释吴门医派的学术思想。医经学派是以中医基础理论为主要研究内容的学术流派,吴门医家中代表人物有徐师曾、沈承之、顾靖远、薛雪、徐大椿、周孝垓、陆懋修、许盥孚、陈景岐等医家,笔者通过总结医家的学术思想,梳理医经学派的传承脉络,认为吴门医家在完善补充医经理论和为其他医学流派提供理论基础等方面取得了重大成就。伤寒学派是以专门研究或发挥《伤寒论》,阐发外感病的辨证论治规律为主要研究内容的学术流派,吴门医家中代表人物有戈维城、喻昌、张璐、汪琥、王子接、钱潢、周扬俊、尤怡、徐大椿、王丙、陆懋修、张泰等。笔者通过总结医家的学术思想,梳理伤寒学派的传承脉络,认为吴门医家在立三纲鼎立之说;创经典伤寒之论;丰富伤寒证治,融杂病、温病于伤寒;补充《伤寒论》辨证论治思想等方面取得重大成就。河间学派是以阐发火热病机及辨证为主要研究内容的学术流派,吴门医家中代表人物有赵良仁、王履、盛寅等医家。笔者通过总结医家的学术思想,梳理河间学派的传承脉络,认为吴门医家在丰富火热病机的证治;发展命门相火论;区别伤寒与温病、热病等方面取得重大成就。易水学派是以脏腑虚损病机及辨证为主要研究内容的学术流派,吴门医家中代表人物有葛应雷、葛乾孙、薛己、缪希雍、蒋示吉、沈颋等医家。笔者通过总结医家的学术思想,梳理易水学派的传承脉络,认为吴门医家在创滋补化源的温补学说;始创脾阴学说,补充脾胃理论学术;将脏腑辨证运用于临床各科等方面取得重大成就。温病学派是以疫病、温病等外感热病的证治为主要研究内容的学术流派,吴门医家中代表人物有吴有性、叶桂、薛雪、缪遵义、陈耕道、陆延珍等医家。笔者通过总结医家的学术思想,梳理温病学派的传承脉络,认为吴门医家在创立杂气病因说;开创温疫学说;创卫气营血辨证体系;确立温热学说等方面取得重大成就。笔者通过整理和研究,发现吴门医家学术思想主要体现在传承、交融、创新三个方面。
其他文献
将DEA中基于能源投入的Shephard距离函数引入到LMDI分解模型中,建立了1995~2010年中国6大产业能源消费碳排放7因素分解模型.研究结果显示,产业结构效应、经济产出效应、人口规
每当进入初三,化学自然而然便成为一门崭新的学科。怎样让学生在这个科目上有所建树,前阶段的工作便起着关键性的、决定性的作用,尤其是第一节课更是要深思熟虑。因为第一印
目的:观察填精养肝汤治疗排卵障碍性不孕症的临床疗效。方法:东莞市中医院门诊的80例排卵障碍性不孕症患者,随机分入治疗组和对照组,治疗组采用填精养肝汤治疗,对照组采用克
我国戏曲剧种多达317个。众多的戏曲剧种之所以类聚而分之,是因为它们都具有"熔诗、歌、舞、画于一炉"的共性;同时,又因为它们各具不同的色泽芬芳而呈现出形态迥异的个性,从
在高中数学教学实践过程中,如何提高数学课堂效率是一名教师要关注的首要问题。课堂效率的提高可以使学生摆脱题海增强学习数学的信心,有利与学生快乐地提高数学能力与水平,
随着我国素质教育改革的深入,人教版初中教材的推出,对教师的教学模式也做出了相应的改革要求,切实强调了理论与实践的整合框架,提高初中数学教学的效率。围绕初中数学教学的
<正>根据实际需要,有时要把较大的数改写成用"万"或"亿"作单位的数,有时又要把"万"或"亿"后面的尾数省略求出它的近似数。需要注意的是,"改写数"与"省略尾数求近似数"既是两
期刊
目前青霉素G仍然是治疗梅毒首选药物。然而,对于青霉素过敏者,如何选择药物是一个值得重视的问题。头孢曲松是三代头孢菌素,近年来体外试验和临床研究均表明头孢曲松治疗梅毒
近年来,关于前苏联作家奥斯特洛夫斯基的名著《钢铁是怎样炼成的》争论已经成为学术界的热门话题,并由此引发了有关文学经典的讨论。文章从文化诗学的角度,通过对文学经典及
目的:研究大肠癌常见症状体征、舌苔脉象及证素在各诊断、分期中的分布规律,通过对大肠癌证素与临床表现的多因素相关性分析,初步揭示大肠癌证素与常见症状体征、舌苔脉象之间