卡勒德·胡赛尼的《追风筝的人》是一部描写阿富汗人民社会生活状况的作品,反映了诸多阿富汗的社会问题。其不同语种的翻译版本在许多国家畅销,受到大量读者的好评。2007年上映的同名电影改编版荣获了多个重要奖项。目前,国内外学者对这部作品的叙事分析主要聚焦于小说文本,对电影文本的叙事分析较少。跨媒介叙事是指随着媒体融合应运而生的一种新的审美意境。一些学者认为,不同的媒介决定了不同艺术的可能与局限,决定了它对人类经验呈现的不同方式。文学文本所表达的人类经验在所能够被语言化的限度之内,然而跨媒介叙事学突破了传统叙事研究以文字叙事为主要考察对象的媒介界限。在电影改编中,电影媒介的空间性特点及综合性表达能力,用直观的方法激活被遮蔽在文字符号后面的人类经验。在电影中,导演通过场面调度、电影镜头的选择,以及对小说情节的删减或修改等方法,使得客体在屏幕上以一种新的方式呈现。本文主要运用福柯的凝视理论,通过比较小说和电影两种叙事媒介,从叙事转换的视角来探索镜头下客体的重塑。聚焦于电影的视觉叙事这一方面,论析电影镜头下客体如何被重塑,反映出客体在殖民语境中被消声这一现象。本论文由三大部分构成。第一部分为绪论,主要介绍《追风筝的人》以及电影改编的相关评价及影响、近年来国内外学者对这部作品的述评、相关的凝视理论、以及论文的意义。第二部分是论文的主体,共分为三章。第一章主要论述电影改编如何将小说文本中的文学意象呈现在屏幕之上,通过分析画面的造型特点,揭示客体的被殖民特征。第二章探讨跨媒介叙事下叙述视角的转换问题。通过比较小说与电影两种叙事媒介下叙述视角的差异,理解西方视角下的电影中客体所呈现出的被操控的多元化特征。第三章则主要分析电影如何对小说的情节进行重组,旨在发现电影对小说情节的删减和修改等手段如何使得客体在电影中被消声。最后一部分为结论,重申本文论点,并对论文内容进行全面概括和总结。