欧阳修作为为宋代文坛巨擘,不仅在散文创作方面成就突出、影响深远,在骈文创作方面也独树一帜。当时及后世诸多学人对欧文的探讨层出不穷。欧阳修骈文如何影响整个散文史发展、它在不同时期、不同方面的接受为何会存在差异,这些问题需要从接受史的角度进行剖析。本文以欧阳修骈文为研究对象,按照宋、元、明、清朝代的先后顺序,结合时代背景或文学批评背景,探讨欧阳修骈文在后代的接受问题,阐发欧阳修骈文在骈文史上的的地位和影响。全文共分四章,基本内容如下:第一章为绪论,主要介绍文章的选题的研究现状、研究方法等。第二章是关于宋代欧阳修骈文接受问题的探讨。笔者论述了欧阳修在宋代骈散之争的情形下运散气入骈,以及宋四六在发展过程中逐渐框定在应用文体中的情况,并选取苏轼、王安石、汪藻作为具体的骈文接受实践对象,分析欧阳修骈文的影响,及其后世对宋四六进一步的革新之功。第三章是关于元明时期欧阳修骈文接受的论述。元代和明代属于骈文创作的萧条期,骈文创作数量少且质量低。本章通过论述元代的社会背景和文化背景、明代复古运动下的骈文批评潜流,以及代表性的骈文批评等,说明此时期骈文状况的衰落。本章还选取了刘基作为欧阳修骈文接受实践的对象。另外在明代,科举制度中表文以学唐、宋为主,因此笔者也将明表文作为接受欧阳修骈文的实践对象。第四章是关于清代欧阳修骈文接受的论述。清代骈文地位得到极大提升,本章通过论述骈散合一的状况以及清代文人对于骈文的评价,以说明此时骈文以六朝为尊,大部分文人对于宋四六的评价并不高。尽管如此,在文坛依然有师法宋四六的文人,笔者选取了曾国藩、张之洞作为欧阳修骈文接受的实践对象,论述了他在清代特有的文化背景下对宋四六的继承与发展。