冯纪忠先生不仅是一位真正富于创造智慧的教育家与建筑家，在中国城市规划和建筑设计现代化的特殊历史进程中，更是以其哲学和思想塑造了一个强大的建筑文化的教学与传播机构——同济大学建筑城规学院，培养并影响了一批批规划师和建筑师，使他们成为中国建筑界的栋梁。本论文的重点放在他晚年的学术思想，主要是意动空间的案例研究和方法论的阐释。和60年代的空间原理不同，空间原理主要是解决空间和功能问题的方法论；而意动空间则主要通过对时间因素的强调，借助把握总感受量等方法，在四维时空的条件下，强化主体和客体的互动关系，从而更注重空间感受的激发和情感的表达，这要求有娴熟的空间处理技法，是空间原理的发展升华。在这里客体是不断变化的四维的时空，主体则包括使用者以及建筑师自己；需要强调的是建筑师作为更有经验的个体，其情感表达和境界流露，不应该也不可能被排除在设计方法论之外。冯纪忠在设计中融入了对古代诗歌表意方法的体悟、剖析和借用，借助对时间因素的强化、对人的情感的重视、意象形的推演、形的生成过程的表达、四维时空处理等手段达到意境的生成，完成了方塔园、何陋轩、旧城改建等少而精的设计作品，他的意动空间理论也完成了从方法论到实践案例的完整过程。方塔园作为城市公园和文物公园，使用现代的手法却又保持了古典的韵味，以韵味超越形式模仿，体现了与古为今的思想方法；何陋轩作为方塔园中最后完成的建筑作品，使用竹子稻草作为建筑材料，强化时空变化的体验，在静中体验动，返璞归真，是意动空间的完美表达；旧城改建则强调使用者的生活时间的连续性，在80％以上的使用者不被搬迁的情况下，采用立体里弄系统等手段，提升居住面积和空间质量，在城市发展的同时保证了城市情感和记忆的延续。本论文从冯纪忠思想发展的脉络入手，简单介绍了早年思想，重点分析和读解了方塔园、何陋轩这几个作品，借助对冯纪忠的论文、手稿的仔细研究和访谈，参照有关的理论和评价，逐步展开对意动空间方法论的阐释，最后完成对冯纪忠晚年学术思想的总结。全文约11万字，附图约100幅。