改革开放以来,随着城市的快速发展,农村人口老龄化程度越来越严重,农村留守老人的养老问题已成为目前我国经济和社会可持续发展中迫切需要解决的重要问题。因此,针对农村留守老人在社会生活中的各种人际、社会关系、家庭结构、代际关系、价值观念、社会参与以及养老保障等方面进行分析,了解农村留守老人在农村生活的现实处境和养老遭遇,分析农村中的各种变化对他们养老带来的影响,找出问题并分析其原因,挖掘这其中的现实价值和理论意义。原本几千年来践行和传承的传统单一“养儿防老”方式随着社会变迁、个体自主性意识的增强和法治观念的提升而不断弱化,加之婚姻、家庭、人口结构的变化,家庭养老的传统已越发不能满足农村老人日益多样的养老需求。农村留守老人数量随着农村青壮年劳动力的大量外出而不断增多,面对自身养老需求的捉襟见肘,留守老人们去如何调整自己的养老预期,子女们在留守老人的养老中扮演怎样的角色等等都需要进一步深入探讨。养老的方式、过程和行动在很多时候不是孤立的存在,其本身往往更多是嵌入到了人们既定的社会文化形态及其长期的社会生活中,养老方式会受到这些特定文化和制度安排的影响和制约。因此,基于社会结构二重性理论、福利多元主义理论,寻求农村留守老人自身价值的认同与价值形塑,分析农村中的各种变化对留守老人养老带来的影响和他们因此做出的系列抉择。实证研究部分的核心问题是获取卡蒲乡农村留守老人养老行为背后的价值选择,理解社会转型和农村青壮年劳动力大量外流对微观家庭农村留守老人养老方式带来的影响。通过对部分地区的实地走访调研,耳闻目睹了农村留守老人养老中的艰辛与不易,并对当前农村留守老人养老中面临的系列困境及原因进行分析。农村留守老人之所以会出现这样的状况,不仅是与留守老人长期以来的劣势累积有关,也同这个快速变革的社会、经济、文化息息相关。传统家庭养老的弱化让几千年来的“反哺”式养老方式面临着挑战,留守老人传统权威、经济地位、生存空间都受到不同程度的影响。“反哺”式养老方式的践行往往需要以老人享有对家庭财产的绝对支配权为前提,随着社会变革的加速和法治理念的普及,原本的传统权威已然减弱,取而代之的是子代自我意识的提升和分家析产后的养老功能弱化。研究发现,卡蒲乡留守老人现象十分突出,留守老人成了村中生产、耕种的主力,养老已经从家庭中亦或是养儿防老中的“被养”转变成了留守老人的“自养”,随着国家对养老问题的越发重视,多种养老方式在农村得到应用和被接受,家庭养老、自我养老、社会养老在农村留守老人的养老生活中都得到相应的体现。对于农村中的留守老人来说,他们面对自身养老保障的弱化,现实生活中的他们始终坚持“子女为主”的理念,通过自我的调整和不断的社会融入来延续自己的养老生活。为了更好揭示农村留守老人养老情境中面临的困难,笔者主要从劳动力城市流动以及个体理性自主性的觉醒和能动性的发挥等方面来对农村留守老人养老需求进行分析,结合农村留守老人家庭养老、自我养老、社会养老三种养老方式来展开论述。与此同时,在农村留守老人多元化养老方式构建上,做到坚持政府主导、满足需要、循序渐进原则的基础上积极发挥家庭、国家、市场在农村留守老人养老保障中所展现出来的积极作用,通过构建以以家庭为核心的养老方式完善、以国家为主导的福利养老完善和以市场为导向的多形式养老补充三个方面来展开。通过在农村地区因地制宜的发展普惠型养老服务和互助性养老,积极引导和发挥家庭在养老中的基础性作用,多形式支持家庭承担养老功能,积极培育新的养老业态,注重“软约束”和“硬安排”相结合,促进农村留守老人养老的健康发展。