20世纪70年代中期迄今，日裔美籍作家约翰·冈田的代表作《不不仔》受到了越来越多读者的喜爱，同时，也吸引着学者们的目光。《不不仔》讲述了主人公山田一郎身份认证的心路历程，并试图探索美国少数族裔怎样通过与美国多元文化认证来探寻自己在美国社会中所处的地位。　　本文将拉康的三界观——想象界、象征界以及实在界与山田一郎的身份认证历程相结合，揭示了导致山田一郎身份危机的原因以及解决的方法。根据拉康三界观的基本思想，由于“他人”的约束，一郎在想象界被认证成为一名日本少年，他的每一个行为都必须遵循日本文化的准则，这也是导致他成为不不仔的原因。在进入象征界之后，一郎开始向“他者”认证，这是拉康三界体系中的第二次认证——象征性认证。但是，一郎对于实在界的痴迷导致了他不愿放弃对于“母亲”所代表的日本文化思想的欲望，这也是导致其象征性认证失败被困于想象界的根本原因。这次失败成为了一郎身份危机产生的导火索。最后，在发现实在界的不可得后，一郎放弃对于“母亲”的痴迷，重新进入象征界与“他者”认证。与上一次不同，一郎此次将“他者”从此前的美国主流白人文化转变为美国多元文化，通过与后者的成功认证，一郎完成了象征性认证。象征性认证的成功使得一郎成功踏入象征界，成为一个真正的人，解决了自己的身份危机。　　本文认为，一郎的身份危机来自象征性认证的失败，对于母亲所代表的日本文化欲望的合理解决成为解决主人公身份危机的关键。此观点另辟蹊径，为小说的解读注入了一丝新鲜力量。