通过法文化类型化方法,在把握中国西周至清法文化的核心结构(分为法律论、社会论、信仰论三个层面)与类型(具有西周春秋早中期孝友类型、汉武帝至清三纲类型两种典型类型)的基础上,参照依据马克思恩格斯论述提炼的三个个体平等一夫一妻制自由婚标准,揭示出中国婚姻法文化的三大类型:传统个体平等一夫一妻制自由婚婚姻法文化(新石器时代中晚期将军崖岩画C组至西周春秋早中期平民阶层)、一夫一嫡制聘娶婚婚姻法文化(汉武帝至清)、处于形成门槛的个体平等一夫一妻制自由婚婚姻法文化(2001-)。中国传统与西方当代两种个体平等婚姻法文化都是平等、自由(平等优先)或自由、平等(自由优先)发展到一定程度的产物,又都有其独特的品格,既有沟通平台,又可互补。中西法文化核心结构都来自由男女及其婚姻发育而来的自然状态论。中国传统个体平等婚姻法文化以礼乐明德懿德为信仰论,以理情相得为知识论,以人化的一男一女爱情结合的个体平等牉合平等兼备共同体(婚姻、同居)为婚姻组织,以元伦(法律原则)、他伦(法律原则)、具体规范为法律规则结构论,具有法意义的伦理优先,主要是社会强制力保障的软法,软硬兼备,以法律生活方式转化为日常生活方式为理想。西方当代个体平等婚姻法文化以自然为信仰论,以理性为知识论,以物化的一男一女结合的个体平等共同体为婚姻组织,以法律原则、具体规范为法律规则结构论,具体规范优先,主要是国家强制力保障的硬法,以法律生活方式为理想。在马克思恩格斯个体平等婚姻观的指导下,立足中国当代,利用好中国传统、西方当代两种个体平等婚姻法文化资源,建设有中国特色的个体平等婚姻法文化是当前中国婚姻法文化建设的基本方向。