中西文化的差异,体现在社会文化生活的方方面面,中西古典悲剧也不例外。有关这一方面的研究,虽然前辈学者已做了大量工作,但还存在着很多空白点,其中之一,就是没有系统地从中西古典悲剧在彼此文学传统中的不同地位出发,对二者迥异的艺术性格进行比较研究。本论文即以此为切入点,采用平行研究的方法,对中西古典悲剧不同的审美风貌作了分析比较。作者认为,中国古典悲剧,是处于边缘地位的通俗文学,而西方古典悲剧,则是处于文学主流地位的高雅艺术形式。正因为如此,二者在发生与发展、审美个性、精神气质等各个方面,都表现出截然不同的特点。 本论文共分三章。 第一章、中西古典悲剧发生与发展比较。 第一节、庙堂与民间——诞生背景比较。西方古典悲剧直接脱胎于古希腊贵族文学体系,并在政府的大力扶持下,很快走向高度繁荣。它在西方文学殿堂高居王者的地位,被称为“艺术的冠冕”。中国古典悲剧自萌芽时就饱受主流文化的压制,是不被主流文化认同并接纳的“化外之民”。经过漫长曲折的孕育过程,它才在南宋时,随着市民阶层的大量出现、瓦舍文化的蓬勃发展而艰难地诞生,到了元代,才在异族残酷统治的血污中第一次走向辉煌。 第二节、保持高雅与恪守通俗——发展轨迹比较。西方古典悲剧从古希腊、文艺复兴直至十七世纪法国古典主义时期,始终保持着高雅文学的特点,一直拒绝俗文学因素的渗透;中国古典悲剧从其诞生直到新中国成立前,其主流一直保持着代表平民意识的俗文学特征。 第一章 中西古典悲剧审美个性比较。 第一节、典雅化与通俗化——中西古典悲剧语言比较。西方古典悲剧的语言庄重严肃,华丽典雅,充满诗意;而中国古典悲剧的语言则注重“本色当行,雅俗共赏”。在“雅”与“俗”的比重中,明显偏于俗。 第二节、贵族化与平民化——中西古典悲剧人物塑造手法比较。西方古典悲剧以贵族的标准塑造主人公形象:形象高大、气宇轩昂、才智过人,意志坚强,敢于蔑视、挑战一切敌对势力,即使惨遭失败,也要保持威严和荣誉;中国古典悲剧以平民的标准塑造主人公形象:善良弱小,无力抵抗敌对势力,只能被动地承受灾难。即使是帝王将相,也剥离其神圣的外衣而灌注以普通老百姓的情感和