【摘 要】
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清代是中国最后一个封建王朝,其服饰制度体系之浩繁超越了中国古代以往各个历史朝代,在中国服饰史上占有极其重要的地位。而具有代表性的龙袍和蟒袍服饰制度更是丰富多彩,以独特的魅力占据着中国古代宫廷服饰最显赫的位置。但学界对于龙袍和蟒袍的准确定位,争论和分歧很多且一直没有定论。关于龙袍、蟒袍的甄别,无论是从典籍资料还是学界探讨都没有明确的答案。本文经过查证大量资料和考古考证,整理了各大辞典对于“龙袍”、“
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清代是中国最后一个封建王朝,其服饰制度体系之浩繁超越了中国古代以往各个历史朝代,在中国服饰史上占有极其重要的地位。而具有代表性的龙袍和蟒袍服饰制度更是丰富多彩,以独特的魅力占据着中国古代宫廷服饰最显赫的位置。但学界对于龙袍和蟒袍的准确定位,争论和分歧很多且一直没有定论。关于龙袍、蟒袍的甄别,无论是从典籍资料还是学界探讨都没有明确的答案。本文经过查证大量资料和考古考证,整理了各大辞典对于“龙袍”、“蟒袍”二词的释义,通过研究,较为系统地阐述了龙袍蟒袍存在细微差别的观点,从龙袍、蟒袍、龙纹、蟒纹的差异化入手,列举了“五爪为龙袍,四爪为蟒袍”、“龙袍头部有角,蟒袍头部无角”、“龙袍文金,蟒袍文不得用金”、“龙袍四开裾,蟒袍左右开裾”、“龙袍可用黄色,蟒袍不得用黄色”、“穿用者的身份”等在学界有争议的几个方面的阐述,为清代龙袍、蟒袍差异化与甄别研究开辟了新的途径,更深度地开发龙袍蟒袍所象征的精神内涵。据此,本文运用文献研究法和实物研究法,通过对清代典籍文献的整理和清代吉服袍实物的观察,对不同论断进行分析和甄别,创新性提出了“四爪吉服袍均为蟒袍,五爪吉服袍龙袍蟒袍兼有,需根据首、鬣、火焰等处的细微差异进一步辨别”的观点,试图为龙蟒袍的区分提供一定的参考和依据。并综合清代当时的丝织业的状况,材质与织绣工艺、图案主要特点以及图案背景、用色等多个角度,阐述对龙袍、蟒袍的比较与差异化分析。对学界有争议的清代服饰定位予以辅助依据,对考古及文献作用值得期待。
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