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马克思主义人学理论的产生是人的哲学研究历史上的伟大变革。马克思关于人的本质的诸多论述奠定了马克思人学理论的科学基础,也给我们提供了科学地研究和解答人的问题的基本原理和正确方法。本文将马克思人的本质理论进行梳理,在深入探讨马克思关于人的本质理论的根本含义和内在关系中发现,在人的多方面表现背后反映的是人所特有的、相对稳定的、深藏于人的内部且不变的根本性质,这就是人的文化本性。正是文化使人成为人。人是文化的存在物,文化性是人的根本性质。本文认为,马克思揭示的人的自然本质反映的是人在物质生活方面的文化诉求;马克思揭示的人的社会本质实质上是文化的社会生活层面;而马克思揭示的人的精神本质是文化的本质特征。人的文化本质是马克思人的本质理论的内在规定和深刻基础。在文化的维度上探讨人的本质问题,能够更好地阐释和理解人的本质及多方面表现和行为,更清晰地把握人与文化的辩证关系。在改革开放和社会主义建设的当今社会里,以文化的视角来看待人的本质问题,可以帮助我们深入探讨当今存在的一些不良社会现象的文化根源,从文化上寻求解决问题的途径,为社会主义中国的未来探求更好的文化和人的发展方向。本文正文部分共分四章。第一章阐述了马克思人的本质理论的基本内涵。分四个部分。一、人的属性、人性及人的本质的涵义及其相互关系;二、人的自然属性、社会属性与精神属性;三、马克思人的本质理论的内容;四、马克思人的本质理论是唯物史观的有机组成部分。第二章从四个方面论述马克思人的本质理论的实质是人的文化本质。一、文化的涵义及其人本规定性;二、马克思人的本质理论的实质指向人的文化本质;三、文化的基本特性反映马克思关于人的本质理论;四、人的文化本质观点是马克思人的本质理论的发展。第三章分析文化哲学视野下人与文化的辩证关系。分为两个部分。一、中西文化中的人的本质思想的不同致思理路;二、人与文化的辩证关系。第四章阐述了马克思人的本质理论的现实文化意义。分别从马克思人的本质理论的当代应用与发展、马克思人的本质理论对未来的文化启示两个部分论述。