姚秦處於佛經翻譯的發展時期,出現了譯經大家鳩摩羅什,也譯出了大量的佛經,譯經進入了一個相對成熟的階段,表現在對原典佛經在詞彙、語義等諸方面進行了改革,語言的口語化程度更濃,且具有較大的實用性。其中尤以鳩摩羅什譯經最有代表性,數量約佔姚秦譯經總量的54%。同時,副詞作為古漢語中數量最多、包括範圍最廣、最為複雜的一類虛詞,在語法上發揮着極其重要的作用。本文試圖將鳩摩羅什譯經與副詞研究結合,選擇姚秦鳩摩羅什譯經的範圍和程度副詞為研究對象,以期通過研究羅什譯經語言特色,來探索副詞詞性發展的過程以及誘發其發展的語義和句法結構的基礎。論文主要分四章進行研究:第一章緒論從選題、鳩摩羅什與譯經、本文副詞的界定與分類等三方面進行簡單介紹。第二章就鳩摩羅什譯經的範圍副詞使用情況進行細緻的描寫分析,分兩大類共統計出範圍副詞85個,勾勒出其範圍副詞的整體框架和特點。第三章就鳩摩羅什譯經的程度副詞使用情況進行細緻的描寫分析,分兩大類三小類研究,共統計程度副詞71個,並總結出其程度副詞使用特點和規律。第四章通過歷時、共時以及同經異譯三個方面的比較,凸顯羅什譯經副詞運用特色,進而窺見此期漢語的發展演變特點,從而揭示其在漢語語法史研究中的歷史地位。它既繼承上古,又有自身的中古特色,複音現象尤為顯著,同時也對其後乃至近代漢語的發展產生了較大的影響。通過對“頓”的副詞兼類和“頗”的疑問副詞用法兩個個案研究也可以看到漢語詞彙的虛化軌跡以及發展規律。