随着经济全球化和区域一体化进程的日益加快,我国边境安全的管控问题日益凸显。边境安全管控,需要充分发挥党委和政府的主导作用,同时也要积极调动与整合固边安边的各种潜在资源的力量。在我国边境地区特定的自然环境和社会经济发展环境下,形成了丰富多彩的民族文化,这些民族文化在经创造性转化与创新性发展之后,不仅为少数民族提供了重要的精神家园,而且也是固边戍边的优秀传统文化资源,不仅为边境少数民族群众提供居边的生存性经验和知识,也是助力边境安全治理的宝贵戍边文化遗产。本研究以在拉祜西边境地区中衍生出来的“拉祜理”文化为研究对象,从边境安全治理的视域下深入探讨了“拉祜理”的创造性转化问题。所谓“拉祜理”,是拉祜西人为了适应边境生活环境与社会环境进而因地制宜地创造出的以“厄萨信仰”、“古礼古规”、“公共仪式”、“卡些组织”等为形式的一套深层次的传统文化体系。它既是一套由物质文化、制度文化、精神文化相结合的拉祜西传统文化体系,也是拉祜西优秀的传统治理资源。“拉祜理”至今依然在拉祜西地区具有很强的时代生命力,并依然贯穿于拉祜西人日常生活中的方方面面。本文希望从中国民族国家建设的过程中,从边境安全治理的视域下,探寻出“拉祜理”至今依然具有时代生命力的一个内在逻辑,即其是如何通过创造性转化强化自身生命力的,进而又是如何在创造性转化的基础上发挥戍边价值的。习近平总书记多次强调了中华优秀传统文化的创造性转化问题。创造性转化不仅是中华优秀传统文化不断增强自身生命力的客观需要,也是传承中华文脉和增强国家文化软实力的内在要求。作为中华优秀传统文化重要组成部分的“拉祜理”,在中华人民共和国成立以后也在现代化进程中得到了创造性的转化与发展。包括文化内涵的转化发展,表现形式上的转化发展以及在基本功能方面的转化发展。在经过创造性的转化和创新性的发展之后,与时俱进的“拉祜理”不仅积极建构着拉祜西人的精神家园,而且也通过与其他治理机制的有机互动,为拉祜西边境安全与稳定提供了宝贵的戍边文化资源。不仅是促进拉祜西人族群凝聚的内生动力资源,也是强化拉祜西边民国家认同的重要文化纽带,而且也是助力拉祜西边境安全治理的优秀传统文化资源,此外也是创新党政军警民合力戍边体系的积极文化资源。不仅全面助推了拉祜西边境地区的政治安全、文化安全、社会安全与生态安全,发挥着积极的守边护边、稳边强边功能,而且也促进了拉祜西边境强边固防与乡村振兴的协同推进相互促进,助推了一个和谐、文明、平安、美丽的拉祜西边境乡村景象。本文基于历史分析法、文献资料法、田野调查方法和人类学研究方法,对“拉祜理”创造性转化的内在逻辑问题进行研究,并从四个部分展开论述:第一部分详实梳理了“拉祜理”的历史变迁与当前形态。首先从原始社会时期追溯了“拉祜理”的孕育与发展,然后梳理了中华人民共和国成立以后“拉祜理”的创新与发展,进而总结了当前“拉祜理”的内涵与表现形式。第二部分,全面归纳并分析了“拉祜理”创造性转化的内在机理。重点探讨了“拉祜理”是如何创造性转化的以及创造性转化的基本特点。第三部分进一步揭示了经创造性转化的“拉祜理”的边境安全治理功能;第四部分在国家治理现代化与边境安全治理视域下,着力探讨了未来应如何深入推动“拉祜理”的创造性转化,从而更好地促进其固边戍边价值的充分发挥。