兰登·温纳(Langdon Winner)是美国当代著名的政治理论家和技术哲学家,以其震撼学术界的开山著作《自主的技术》成为技术哲学领域的先锋人物,第一次将技术哲学与政治学联系在一起。温纳的技术政治哲学思想受到政治学、哲学、甚至自然科学等领域学者的关注。温纳技术政治哲学的从马克思和埃吕尔那里汲取了技术思想的火花。马克思的技术异化理论,埃吕尔的强技术自主论,给温纳的技术哲学思想提供了理论渊源。本文根据温纳技术哲学思想的脉络,分两个部分展开介绍：一是温纳技术自主性思想,二是温纳技术政治思想。温纳的技术自主性思想的研究从描述“技术”概念开始,将技术作为广义范畴来描述,而不是用传统定义技术的方式。温纳承认存在技术失控,提出“技术漂流”、“技术梦游”、“技术命令”、“技术的反向适应”等创新性概念,通过这些概念揭示技术系统的自主性以及人类面临的技术失控。但是,温纳也并不认为自主的技术就是中立的,他关注到了一般技术决定论忽略的政治因素,认为技术负荷政治价值,由此展开技术内在政治性的探讨。其技术政治思想也从技术的自主性过渡到技术的政治性。温纳从技术人造物的政治性入手,用美国平常社会生活中具体的事例打破技术系统的神秘性,揭示其背后形形色色的政治影响因素,说明技术内在的具有政治性。从技术的梦游到技术的民主控制,以及技术的内在政治性,表现技术不但成为一种政治现象,更形成了一种政治生活。温纳阐述技术的自主性并不仅仅旨在揭示技术失控。他认为研究和探讨技术自主性思想的更重要的是希望人类正视技术变革,而不是忽视或逃避它们。温纳根据技术的特性,探讨了技术控制的可能,他希望公众的参与,提出了技术的民主控制的几种可能,如协商会议、科学信息站、斯堪的纳维亚方法,探索技术的民主控制。此外,对于现有技术现状,在技术的民主控制以外,温纳考虑了公民政策顾问、开放论坛、科技立法三种方式。本文最后一章是综合评价,对温纳两部分思想做了综合评价与总结,并做了一些衍生理解及进一步思考,体现温纳技术政治思想的现实价值。本文力求在准确理解他的原著思想基础上,系统、全面的介绍他的技术哲学思想,通过探讨温纳的技术哲学思想,为我国的技术哲学以及技术与政治关系研究提供一点启发或思考。希望温纳的技术政治哲学能让我们更真实的了解技术在我们生活中的重要地位和更深层的意蕴,让技术与人类能更好、更和谐的发展。