良善生活，这一概念白占希腊伊始，无论对哲学领域.E还是之于人类的历史经验中，都是一个让人不断追寻、不断界定的目标。同样，在当代政治哲学的两大派别--社群主义和自由主义，也都对什么是良善生活，怎样过上良善生活等相关的一系列问题有着自己独特的观点和解答。并且，他们之间激烈的思想碰撞让这一独具魅力的概念在现代社会的背景下逐渐清晰。作为他们其中之一，当代自由主义代表人物的罗纳德·德沃金，本着一个学者对于社会的责任，民生的关注，以其独有的方式给我们呈现了不一样的美丽人生。
　　 本文分为三个部分来讨论德沃金的良善生活思想。第一部分为德沃金良善生活思想提出的背景；第二部分为良善生活思想的介绍；第三部分是对于良善生活思想的评价。
　　 自由主义在诞生阶段是以“天赋权利”作为它的伦理基础的，而功利主义者不满于“天赋权利”的论证方式，采取经验性的“功利原则”予以替代。罗尔斯作为现代自由主义的代表人物，认为功利原则事实上并不能为自由主义辩解，而必须在尊重个人的尊严和权利基础上，重视社会财富的分配，才能规范个人之间、个人与社会的利益矛盾，以使得自由主义的政治理想更加具有伦理的正当性，并以此重建自由主义的伦理基础。但是德沃金不认同罗尔斯纯粹政治的方法论，认为这种方法割裂了伦理与政治之间的联系，他主张自由主义思想作为一种真理性认识，应该是从个人的好的生活一直贯穿到作为政府统治的政治道德理念之中。所以，自由、平等一系列自由主义的精神应当通过一种生活方式展现出来。
　　 德沃金认为，无论何种生活在前提上都应当具备“具体责任原则”和“重要性平等原则”这两个基本原则。前者保证每一种生活方式都是个人自身选择的结果，而后者认为每个人以及他的生活方式都应得到平等的对待。同时，在批判了意愿的幸福的不足后，德沃金认为反省的幸福应当是一种良善生活的重要组成部分，并通过被他称为“挑战模式”的价值评判模式，从中提炼出良善生活的核心价值，最终可以运用于自由主义的政治实践当中。
　　 虽然德沃会的良善生活思想存在缺陷，导致它并没有如罗尔斯的理论对于自由主义的发展产生重大影响，但前者运用更符合我们伦理直觉的方式得出了接近于后者的结论，这种思想魅力的独特性是不能忽视的，是值得我们去研究和借鉴的。