穆丽尔·斯帕克作为20世纪下半叶最伟大的苏格兰小说家之一,在英语文坛中占据着举足轻重的地位。她的小说形式新颖,主题深刻,无论在文学审美价值亦或是时代主题深邃性上都十分值得称道。《布罗迪小姐的青春》是斯帕克最广受好评的小说之一,该故事围绕布罗迪小姐及其六个心腹学生展开,主要以师生关系为切入口,展现了故事人物探寻自我的过程。论文基于拉康关于认同、镜像及“想象界、象征界和实在界”三界的相关理论,对小说中人物布罗迪小姐、桑迪以及罗丝等进行主体建构分析。根据拉康的理论,内在的残缺性根植于主体深处。布罗迪小姐对于已故未婚夫休、身体残缺的劳埃德先生以及性格内敛羞赧的娄塞先生的爱欲投射反映了她自身主体性的不健全。桑迪、罗丝则因涉世未深且内在空无而对布罗迪小姐进行了想象性的镜像认同,这种认同催生出的自我是虚幻无实的。再者,布罗迪小姐以及她的布罗迪女孩们由于不遵守象征界的法则,被排除于现实世界之外,无法进行二次建构。为了填补内在的空无,三人采取了不同的主体建构方法。布罗迪小姐扮演了暴君的角色,成为了规则的践踏者。她企图通过推翻大他者来构建自我。桑迪则因为探知到理想的布罗迪与现实的布罗迪之间的巨大差距而进入分裂状态,她走上了摧毁并取代布罗迪以求实现自我的道路。罗丝则通过服从大他者以及抗拒性的张力来摆脱布罗迪小姐的影响。最终三人各有归处,布罗迪小姐在想象界的荒原流浪终身;桑迪归于实在界,与世远隔;罗丝在象征界扎根落脚,婚姻幸福。最后,本文通过比较小说人物主体建构的不同手段及结果,指出只有建立明确的自我认知,理清自身与他者的关系,打破想象界的幻象并且通过遵守一定的规则从而进入象征界,主体才能在现实社会中找准自我定位,获得相对完整的主体性。此外,主体也必须维持理性与情感之间的平衡,将二者有机结合。运用拉康的主体建构理论分析小说人物主体建构的过程也折射出了穆丽尔·斯帕克对于两性关系的态度并非二元对立,而是二元融合。在更深的层次上,这也反映了斯帕克对于苏格兰民族主体性的深刻思考。