从维特根斯坦的语言哲学观看韩礼德的纯理功能思想

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韩礼德的系统功能语言学理论经历了半个世纪的发展,吸引了越来越多的专家、学者的关注。当然其中有赞同也有质疑。尤其对他的纯理功能思想,历来争议颇多。韩礼德的纯理功能思想强调语言的功能性是语言固有的内在属性。因此,纯理功能概念的提出就是为了强调功能是构成系统功能语言学理论V, i体不可或缺的一部分。 后期维特根斯坦的语言哲学,通过探究语言是如何作用的,来寻求一些哲学难题的答案。《哲学研究》涉及了语言方方面面的主题,其中的一些主题与韩礼德的纯理功能思想相重叠。 因此本文通过比较韩礼德的纯理功能思想和后期维特根斯坦的部分语言哲学观点,试图证明后期维特根斯坦的语言哲学观为韩礼德的纯理功能思想提供了语言哲学基础,同时韩礼德的系统功能语言学理沦也有助于从整体上来理解后期维特根斯坦的语言哲学。 首先,本文以韩礼德的系统功能语言学理论框架为基础,逐一解释了为什么语言的不同层面都是依据韩礼德的三大纯理功能构建的。同时,为了更好的进行比较,本文从语言学的角度,简要概括了后期维特根斯坦语言哲学中的几个相关思想,其中包括‘意义即使用”思想,“语言游戏”的概念,“生活形式”的含义,以及“遵守规则”的实质。通过比较,本文逐一证明了以下观点:韩礼德的“语篇”概念类似于后期维特根斯坦的“语言游戏”的概念;韩礼德的“语境”思想与后期维特根斯坦的“生活形式”思想的作用几乎相同;而维特根斯坦阐述的“遵守规则”的实质有力地支持了韩礼德对于语言的三大纯理功能进化、发展过程的描述;更重要的是,韩礼德的纯理功能思想和后期维特根斯坦的语言哲学观点都是以后者的哲学思想“意义即使用’为前提的。因此,本文得出结论:后期维特根斯坦的语言哲学观为韩礼德的纯理功能思想提供了语言哲学基础。相反,以后期维特根斯坦的语言哲学观为哲学基础,韩礼德的纯理功能思想从本质上决定了他的系统功能语言学已经成为一支独 立的语言学理论。借助于其严密的理论系统,我们可以从整体上更好地理解后期维特根斯坦的语言哲学观点。 最后,接受并清楚韩礼德纯理功能思想的哲学基础,将有助于各个层面的语言教学,同时对进一步的理论和应用语言学的研究也将深有启发。
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