本篇论文是对哈密本回鹘文《弥勒会见记》中广泛运用的对偶词语言描写的研究。目的在于以语言学和修辞学原则叙述其语言规则与修辞运用。回鹘文《弥勒会见记》是一部长达27幕的古代维吾尔大型佛教剧本,在篇幅上能与其相提并论的回鹘佛教文献只有《金光明经》,《玄奘传》等少数几部著作。它在研究古代维吾尔语言、文学、文化和宗教等方面具有重要的意义。它作为现存我国最早的回鹘文手抄本佛教文学巨作之一,不仅是我国维吾尔族的第一部剧本,同时也是我国各民族现存最早的剧本。它在我国文化史上占有非常重要的地位。在维吾尔语中对偶词占词汇系统的重要部分。它在词汇意义方面或是以不同的形态变化来表达不同的意义方面都有非常丰富的表现力。并且对偶词的修辞作用与其他词汇成分相比更为突出。所以研究对偶词的语法形式以及这些语法形式所表达的意义对维吾尔语修辞学分析尤其重要。《弥勒会见记》这部著作运用完美的艺术形式,形象而生动的古代维吾尔文学语言描绘了所有佛教徒们敬仰的未来救世主弥勒的生平事迹。谈到该著作的用词艺术不得不说的就是对偶词的运用。本文借鉴各位专家的研究成果研究分析了回鹘文哈密本《弥勒会见记》及其对偶词的语法特点与修辞作用。整篇论文由以下内容组成的,导论部分包括选题背景、国内外研究综述和研究方法等内容,第一章主要介绍《弥勒会见记》的不同版本、主要内容、性质与形态、语言特点。第二章在现代维吾尔语语法理论的基础上概括和总结对偶词的本质特征和主要特点同时也提到不同历史年代的有关对偶词的言语范例。第三、四章从语言学和修辞学角度研究分析了在回鹘文哈密本《弥勒会见记》之中的对偶词及其语音、语义、语法特点和修辞作用。最后笔者提出了自己的关于现代维吾尔语与对偶词的几点看法。