“留白”这一独特的艺术表现手法是中国传统美学精神和中国传统哲学思想的精粹。“留白”的手法最早运用于中国画,用以描绘物象与经营构图,进而演变、发展成为思想上的表达,成为艺术家们追求的意境与审美内涵。而后“留白”迅速被其他艺术门类所借鉴使用,如文学作品中“不着一字而形神俱备”的“留白”,书法作品中“疏密有致”的“留白”,音乐作品中“无声胜有声”的“留白”等等。二胡是一件拥有千年历史、深受中国传统文化影响的民族乐器,无论是二胡的传统作品,亦或是现代作品,“留白”的手法在乐曲的引子、华彩段等均有所体现,其恰当布局、适时运用,无疑提高了乐曲的艺术性,增加了演奏者的舞台表现力,并且给听众留下了无限想象的空间。《秋词》是胡志平教授于1990年3月创作的一首二胡与扬琴的作品。作曲家根据唐代诗人刘禹锡的同名诗《秋词》所作。乐曲体现的是作曲家对于中国文化神韵的追求,并结合中国传统音乐元素与文人音乐吟唱风格,将“有与无、虚与实”等美学范畴、艺术意境具象化至技法层面。本文围绕“留白”一词,以其为切入点,阐述“留白”的定义与历史发展过程,并且它区分于其他门类,反映在二胡音乐作品中的特殊表现形式和种类等。文章通过分析“留白”一词产生的背景、内涵,并结合《秋词》一曲,具体分析,意在论述“留白”在二胡音乐作品中的作用和艺术内涵。最后,《秋词》作为笔者的毕业音乐会曲目之一,作者将结合自身的演奏体会,具体谈到在演奏过程中“留白”的应用。希望本文在二胡音乐作品的“留白”艺术手法和当代二胡音乐的审美追求的探究上能够给未来的二胡学习者以思考和启发,从而起到抛砖引玉的作用。