鲍德里亚一生涉猎的领域十分广泛,其思想丰富深刻而又复杂多维,但在其广泛的研究领域和丰富复杂的思想中,当代消费和技术媒介文化是其关注的焦点,超真实的文化理论则是其思想的核心。本文在研究鲍德里亚思想的基础上,主要对其超真实的文化理论进行深入探讨,为我们思考当今社会中的大众媒介文化提供重要的参考。本文认为,以后现代转向为界标,鲍德里亚的思想大致可以划分为前后两个阶段:第一阶段主要侧重于对消费文化的分析和批判;第二阶段主要侧重于对媒介文化的哲学思考。鲍德里亚的超真实文化理论不仅颠覆了现代生产社会和形而上学,而且揭示了一个后现代社会的文化景观,切中了当今社会的某些本质方面;而他对当代消费文化和技术媒介的激进批判,则表现了一个人文主义学者对人类命运的深切关注和忧虑。但由于过度沉迷于自己的超真实符号世界之中,鲍德里亚夸大了当前社会的后现代倾向,对人类面临的技术困境也未能提出解决问题的现实策略。鲍德里亚的思想与马克思主义和虚无主义之间关系密切,并且在学界引起激烈的争论,因此,本文对这些问题作了具体分析,并提出自己的看法:如果说鲍德里亚超越了马克思,那也只是指他的后现代理论视域及其符号学的分析方法,但就其批判精神和对现实问题的解决而言,并没有超越马克思;其后期思想虽然带有悲观的色彩,但不是虚无主义。第一章论述鲍德里亚对消费文化的符号学分析和意识形态批判;第二章阐述鲍德里亚超真实文化理论的后现代转向及其深刻内涵,并对他与马克思之间的关系进行具体分析;第三章揭示超真实文化理论的美学思想和审美逻辑;第四章深入挖掘超真实文化理论的后现代思想,并对其与虚无主义、及后形而上学之间的关系作进一步辨析。