意大利著名学者吉奥乔·阿甘本以其生命政治理论闻名于世,堪称当代西方左翼思想家中的标志性人物。学界围绕阿甘本政治哲学展开研究的热度较高,对其在文艺美学领域的致思则缺少足够的关注。实际上,阿甘本诗学思想既是引导其政治哲学观照生命的前路,又是其反思政治哲学困境后所寄希望实现救赎的进路。不对阿甘本的诗学思想进行研究,就无法真正理解其政治哲学,更无法完整把握阿甘本思想的全境。基于此,本文聚焦阿甘本的诗学思想,并将其概括为生命诗学,立足文本讨论其生成语境、核心论域、救赎之思等重要议题,使阿甘本生命诗学思想以体系化呈现。文章分为四个部分:第一章主要交代其生命诗学的生成语境。第一,梳理西方生命意识的嬗替,以澄清阿甘本辨析生命意识的思想史要素,明晰“生命为何”的问题;第二,结合阿甘本生命政治理论的基本思考,探讨现代生命所遭遇的限制性因素;第三,讨论艺术的堕落问题,理解艺术这一标志生命本真性力量的场域何以被生命政治的填充机制与排除机制推向堕落,从而引出艺术的拯救与生命的救赎问题;第四,对生命诗学诞生的社会历史背景做一概述。阿甘本选择将政治的使命诉诸于对与日常生活紧密相关且与消费主义保持张力的场域——艺术,由此将生命诗学作为一种反抗的力量推向理论的前台。第二章阐明阿甘本生命诗学概念的生成及展开。第一节,通过阿甘本对诗歌语言与意义的关系、诗歌规则对于诗歌意义表达的钳制、韵律与意义的断裂导致诗歌走向平庸与缺失的风险等问题的讨论勾勒阿甘本的诗学观,进而引出其反诗学的诗学理想,完成其生命诗学概念的初构。第二节,从反诗学的立场出发,通过阐明阿甘本对于亚里士多德及海德格尔诗学思想的扬弃明晰生命诗学的概念及其边界。在理清诗学与“创制”“规则”“神性”的关系中阐明阿甘本生命诗学的本体论,即一种打破诗、艺术与生命界限的救赎之学。第三节,对阿甘本寻求生命救赎空间的语言实验、语音实验与影像伦理进行概述,从中厘析出“姿态”与“潜能”这两个寄托着阿甘本生命救赎希望的核心概念。第三章,聚焦“姿态”与“潜能”,对生命意志何以释放,如何通向一种不可被占有之生命的问题进行讨论。第四章,反思阿甘本生命思想的局限性,揭示其生命诗学的“虚无性”与“虚弱性”,辩证理解其思想的意义。