阿格尔“异化消费”思想是运用马克思唯物辩证法方法分析消费问题的一次尝试。阿格尔的异化消费思想立足于经济危机向生态危机转化的前提,从马克思以“异化理论、矛盾理论以及危机理论”为内容的辩证法入手,认为现代资本主义社会危机已经从生产领域转移到了消费领域。他认为资本主义矛盾将不是在一种科学必然性上导致经济危机的发生,而必须从消费异化问题入手寻找社会主义变革的革命激进主义意识。阿格尔从消费异化出发,实现生态危机的转向,指出随着消费异化发展,而无法满足无限的商品供应将导致人们的期望破灭,而期望破灭的辩证法将引导人们产生新的期望,推进社会主义革命。阿格尔从异化消费出发构建的是一套完整的生态社会主义革命道路,这里将通过阿格尔异化消费思想对马克思辩证法的拆解发现透视阿格尔异化消费的内涵及其价值。第一章是绪论部分,通过对国内外异化消费研究现状的评述,厘清国内外研究异化消费的主要问题,进一步明确本文将就阿格尔异化消费思想建立的内在逻辑,阐明阿格尔批判资本主义消费异化的根本内容。第二章主要是对阿格尔“异化消费”思想产生的时代背景、理论基础以及内在逻辑的考察。阿格尔在继承马尔库塞等人的异化消费思想,用生态危机取代经济危机改造了马克思的辩证法使研究重点从异化劳动转向异化消费。第三章主要论述了阿格尔“异化消费”思想的主要内容,分别产生、后果以及解决路径,进而指出异化消费如何推动社会主义革命。资本主义生产的扩张借助“劳动——闲暇二元论”把消费当作是闲暇时间对劳动中遭受的折磨的弥补,事实上是由于资本主义制度所造成的,采取意识形态合法性的统治形式。阿格尔指出随着异化消费增长而不能满足需要的现实将导致“期望破灭了的辩证法”,推动人们重新建立期望,扬弃异化消费因而推动生态社会主义革命。第四章是对阿格尔“异化消费”思想的价值、局限以及当代启示的评析,在对阿格尔“异化消费”思想本质的梳理中,要对其有建设性的消费理论、批判理论予以肯定,而对其歪曲、偏离马克思主义本义的内容予以否定,通过科学把握阿格尔异化消费思想的内容、价值和局限,才能明确其对于当代中国社会消费以及生态文明建设具有的价值和启示。