论文部分内容阅读
宗教作为一种古老而普遍的文化现象,承载着极其丰富的寓意,是社会文化和社会价值观念的缩影。20世纪20年代的越南,传统政治体制崩塌,传统信仰遭到前所未有的冲击的,宗教的凝聚功能被唤起,高台教应运而生。经历了80多年的兴衰,迄今高台教是越南仅次于佛教和天主教的第三大宗教,在越南国内有将近300万信徒。
本文将以历史为主线,搜集国内外高台教相关研究成果,从现有的多角度研究成果中,梳理出高台教在各个时期的活动,并总结各个时期所表现出来的特点,再从这些特点中提炼出该教内涵中的一般特征和顺应时代的发展演变过程。
第一部分试图对散见于各种文献中,但不甚全面的有关高台教的资料进行整理,力图基于这些零散材料之上,将高台教更加系统的展示出来,包括高台教的教理教义、组织结构、宗教戒律规范与宗教礼仪等关于高台教的基本信息。第二部分以高台教为融合性宗教的共识为基础,探讨存在争议的高台教源流问题,并分析学术界将高台教界定为新兴宗教的理由和高台教某些不具有宗教性质的因素。第三部分论述高台教在特定历史背景下蕴含的民族主义觉醒发端和发展壮大后作为社会力量的政治追求以及与其他社会力量的抗争博弈。第四部分以越南南北统一后的宗教政策变化折射越南政府对高台教态度的变化,论述越南政府利用种种手段对高台教的解构与重塑。第五部分试图总结高台教在历史背景下以宗教为标签,在各个时期的活动轨迹,从中反映出该教在不同时期的走向,以强调高台教“宗教性质社团-社会力量-宗教信仰”的发展演变之路。