塞缪尔·泰勒·柯尔律治是英国19世纪浪漫派诗人中”湖畔派”的重要代表，是英国最具影响力的浪漫主义诗人和批评家之一。他最著名的作品《古舟子咏》集中体现了诗人本人的思想和艺术特色。自《古舟子咏》问世以来，许多评论家纷纷从宗教、道德、心理、哲学、美学、政治、象征、原型理论等角度对这首诗在一定程度上进行了有效的解读。纵观这些评论，本文作者发现还没有评论者运用创伤理论的方法来对此诗进行解读。通过对作家和作品的分析，本文认为，可以从创伤理论的视角来阐释《古舟子咏》。 《古舟子咏》从两个层面上体现了创伤及其愈合的过程：首先，诗歌书写的是老水手个人的创伤及其愈合过程。一次航海中，老水手无故射死信天翁，灾难接踵而来，航船驶进死寂的大海，死神降临，两百名水手先后死去，唯独存活下他一个罪人。信天翁的鲜血附着在他心灵深处，他孤独、绝望，与鬼为伍，求死不成，祷告无门，只能默默忍受心身的创伤。在忍受创伤的过程中，他一直在试图洗脱信天翁的鲜血。当海面上出现水蛇时，他悟彻祸端，爱怜之心油然而生，并真诚为它们祝福。这时，天降甘露，水手们起死回生，他们在和风的吹拂下回到了家乡，信天翁的鲜血终于被洗脱掉。老水手的创伤在他悔恨自己的罪恶，顿悟对其他造物的怜悯后得到了愈合。这次航海突出体现了创伤对他的影响。其次，诗歌体现了作者个人的创伤及其愈合过程。柯尔律治幼年丧父，童年孤僻，青年时期婚姻不幸、经济窘迫、健康受损，作者的这些创伤性的生活经历造成了他心理上的孤独感和绝望感，这些感觉在《古舟子咏》里都得到了体现。所以，通过创作这首诗歌，作者也许也寻找到了一种创伤愈合的途径。 本文的创新主要有两点：首先是把创伤理论与诗歌文本分析相结合，深化了文学中的创伤研究；其次是将此诗置于作者生活经历中进行阐释，并把作者生平当作文本加以细读，从中读出更为深刻的意义。