余华是20世纪80年代先锋文学的代表作家,在他的身上,我们几乎可以找到那个时代中国先锋作家的共同特质：多样化的叙事形式,对世界、历史的非理性理解,以及对人性的探索。然而,如果我们揭开先锋叙事这层朦胧而神秘的面纱,就会发现余华小说对传统文化的传承,以及对传统文学的借鉴和超越。本文试图从余华的小说、随笔、访谈录等入手,来分析其小说的传统性,深入阐述余华小说与传统之间密不可分的联系。在研究思路上,主要围绕传统文化、传统文学和作者的艺术表达和创作追求三个方面展开论述。中华民族积淀千年的传统文化,对每个生长于此的炎黄子孙都会产生潜移默化的影响。在余华的小说中,表现最为明显的是他对宿命论和性恶论的大力书写,以及对传统伦理道德的强烈呼吁。在小说题材的选择上,余华也曾借鉴侠义公案、才子佳人以及复仇武侠这三种传统文学题材,却又在原有的基础上进行超越,将先锋派的思想观念隐藏在传统文学题材的演绎中。如果对传统文化稍作了解,我们会发现,性恶论、宿命论等属于传统文化中的边缘文化,以边缘文化反抗正统文化,本身就是中国传统文化的一大传统。20世纪90年代后,余华的创作风格和价值尺度出现了明显的转变,由先锋叙事转向民间叙事立场,通过人物卑微的生存方式展示出民间自在的历史发展方式,表达了一种朴素的民间理想。从艺术表达来看,余华试图用“一种虚伪的形式”来达成“真实”,而在虚伪的形式背后隐藏的是他对传统的坚守,对人性、命运和苦难的关注。在余华以新的表达方式来达成“真实”的同时,他也以反传统的方式更新丰富了传统。