陌生人之间的关系是现代社会人与人之间关系中非常重要的一个方面。所谓的陌生人是指拥有不同的文化背景、不属于血缘关系、业缘关系等熟人关系之外的人。论文从分析陌生人社会及其伦理诉求入手,探讨了陌生人伦理的内涵及基本特征,藉此剖析陌生人伦理失范的深层原因,并试图通过分析当下比较有代表性的几种陌生人伦理相关理论,为建构陌生人伦理提供理论上的支撑。论文的第一部分主要是探讨熟人社会到陌生人社会的演变,提出熟人伦理与陌生人社会不适应,进而探讨陌生人伦理存在的必然性与必要性。第二部分辩证分析了陌生人伦理的内涵及其基本特征。陌生人伦理的积极内涵表现在两个方面:一是实现了对自我的超越,指明陌生人的独立意识、个性的坚持对促进人的全面发展具有重要意义;二是实现了对熟人伦理的同一性价值观的超越,表现出对他人的平等、尊重与宽容精神,有利于共识的达成,推动社会公平正义的发展,进而维护社会和谐稳定。陌生人伦理的消极内涵是指陌生人对异于自己的“他者”的冷漠、怀疑与疏离,这种消极内涵一方面延续了熟人伦理的排他性特征,另一方面对独立、自由、个性的过度张扬容易造成陌生人之间的紧张与疏离,阻碍社会的合作与交往。论文接下来对陌生人伦理的基本特征进行了分析,表现为伦理关系的流动性与暂时性、异质性与共在性、普遍性与约束性。第三部分主要讨论了陌生人伦理缺失的表现与成因。陌生人伦理失范频发,对陌生人的冷漠、怀疑与疏离是陌生人伦理缺失的具体表现。分析陌生人伦理缺失的成因主要有四方面,一是现代社会人与人关系的变化;二是陌生人伦理消极方面的影响;三是熟人共同体的排他主义思维方式的影响;四是传统伦理文化局限性的影响。第四部分对当下比较有影响的关于陌生人伦理的理论进行了理性的分析,试图从马丁·布伯的“我与你”关系理论、列维纳斯的“他者”伦理学、李国鼎的“第六伦”理论、马克思交往理论视域下的陌生人伦理中寻找适用于解决陌生人伦理失范问题的理性思考,为符合现代社会陌生人伦理的构建提供有价值的理论依据。