宋代散文在中国古代散文史上呈现出繁荣的景象,其最直接的表现在于庞大的作家群体和恢弘的作品数量。加之唐宋前后相继出现的两次古文运动,使得“记”体散文至宋而勃兴,宋代的记体散文在数量上呈现出前朝所没有的恢弘景象,在题材上也更加丰富多样。同时游记,作为一种贴近生活的文学样式,至宋迈入高峰。本文拟通过对宋代草堂寺游记散文进行进一步的考察,试图从美学视角和文化视角把握宋代草堂寺游记散文的整体特征。本文对宋代草堂寺游记散文的美学研究主要由四个部分构成。首先,以时间为顺序对宋前游记散文的生发及流变进行梳理,并对宋前文人的山水意识进行分析,以求彰显出宋前游记散文对宋代游记散文的启迪与影响。其次,从宋代草堂寺游记散文的内容题材角度入手,将宋代草堂寺游记散文分为游踪性的舆地游记、观赏性的景观游记和实用性的礼佛游记,三者从草堂寺的文化内蕴和风景外延角度全面再现了草堂寺的地理格局、自然风貌和深刻内蕴。再次,根据草堂寺游记散文的外部结构和内部技法,由表及里的分析了宋代草堂寺游记散文规范纯熟的文法结构美、澄澈洗练的语言行文美及严谨深刻的实证思辨美,分析宋代草堂寺游记散文的美学特征。最后,从美学内蕴角度和文化内蕴角度分析了宋代草堂寺游记散文所蕴含的作者心态的变化,认为在儒释道思想背景下,作品呈现出从“闲适享乐”到“关注政事”再到“回归心灵”的心态转变。