自曹丕提出了中国文论语境中的“气”说之后,经过了多代文艺批评家和作家的传承与发展,如今,“气”已经成为了评价作家作品的重要审美范畴之一。和中国古代大多数文学理论范畴一样,“气”的含义与理论从形成到发展,存在着不断丰富的内涵,与不断拓展的外延。在地缘关系的背景下,韩国学者对古代诗学的研究,能够融汇中西方的文艺学理念,在古诗的创作、营造与鉴赏过程中,也体现了“文气”之说的现象。中国文论中的“气”在韩国古代诗学理论中有了长足发展,本文拟采用现象分析法与阐述研究方式,通过对朝鲜半岛“文气说”的研究,探讨“气”的流变、内涵及其审美外延。本文将从以下四个方面,来研讨朝鲜半岛对“文气理论”的研究：一、梳理韩国对中国美学研究的洞见,总结其以中韩思想史为背景、以现象学理论为方法阐述“文气理论”发展流变的特色。二、分析韩国学者美学研究的特点,罗列出一个哲学背景清晰、论证过程严谨的结构。三、归纳和辨析韩国学者关于“文气理论”内涵的阐述,以及他们对“气”与“言”之关系的理解。四、结合韩国学者从艺术审美角度对“文气理论”外延的阐述,深入理解“文气”说的美学价值。